Катастрофы в предсказаниях и пророчествах. От Мишеля Нострадамуса до наших дней

Форсирование многочисленных водных рубежей действительно играло большую роль во второй мировой войне. Вторая строчка подходит для описания антигитлеровской коалиции. Четвертая строчка может быть отнесена к произволу, творимому «третьим рейхом». Что же касается третьей строчки, то предсказанное в ней не сбылось. Как мы уже упоминали выше, в фашистской Германии знали и изучали пророчества Нострадамуса, и Гитлер относился к ним вполне серьезно. В конце войны фюрера все время беспокоила мысль, что если он попадет в руки союзников, то они его посадят в клетку и будут возить по ярмаркам для показа народу.

В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта — это то, что речь идет не о человеке, а о реке — Истр (Дунай).

В месте очень близком,

недалеко от Венус (Венеры),

Двое величайших Азии и Африки,

О которых будут говорить,

что они с Рейна и Истра.

Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.

Наиболее горячих поклонников Нострадамуса это впрочем не останавливает. Так, Эрика Читхем пишет: «Слово «Венус» — ключ к этому катрену. Оно, вероятно, обозначает Венецию, связывая, таким образом, Италию с Гитлером. Два диктатора встретились недалеко от этого города на Бреннерском перевале, чтобы заключить Тройственный пакт с Азией, т. е. с японцами. Последняя строчка указывает на блокаду Мальты итальянцами, а «крики и слезы» на Лигурийском берегу — на бомбардировку Генуи союзниками и обстрел британскими военными кораблями, базировавшимися в Гибралтаре.»[9]

Кроме четверостиший, посвященных Гистеру, исследователи относят к Гитлеру и нацизму еще несколько предсказаний. Так, в катрене III, 76 говорится:

В Германии родятся разные секты,

Которые очень приблизятся

к счастливому язычеству.

Плененное сердце и малая прибыль

(или результат).

Они вернутся к уплате истинной десятины.

Интерес нацистских идеологов к восстановлению древнегерманских языческих культов общеизвестен. Выражение «плененное сердце» вполне подходит для обозначения тоталитарного общества, а «малая прибыль» или «малый результат» так же хорошо подходят к «прибыли», которую получил немецкий народ от «тысячелетнего рейха», павшего через 12 лет после его основания. В четвертой строчке «истинная десятина» означает дань, которую платили католики своей церкви. Иными словами, Нострадамус хочет сказать, что после господства языческой идеологии в Германии снова восторжествует католическая церковь. Это в общем совпадает с той важной ролью, которую христианско-демократические партии играют в современной Германии.

О сектах в Германии говорится и в катрене III, 67:

Новая секта философов,

Презирающих смерть, золото,

почести и богатства,

Не ограничится пределами Германских гор.

Следующие им (этим философам)

будут иметь поддержку толп.

Комментаторы XX в. почти хором утверждают, что речь здесь идет о зарождении марксизма.

К Гитлеру в XX в. стали относить катрен V, 5:

Под предлогом уничтожения рабства

Он сам узурпирует народ и город.

Он сделает хуже из-за обмана

молодой проститутки.

Отправится в поле, читая фальшивую поэму.

В первой строчке при этом толковании говорится о версальском договоре, против которого агитировал в 20-х годах Гитлер. «Молодая проститутка» из третьей строчки каким-то образом увязывалась с Веймарской республикой в Германии (1918 — 1933 гг.). «Фальшивую поэму» отождествляют при этом с книгой Гитлера «Майн кампф».

Притягивали к Гитлеру и катрен II, 9:

Девять лет будет тощий удерживать

царство в мире.

Затем он впадет в страшную кровожадность.

Из-за него великий народ умрет

без веры и закона,

Убитый тем, кто гораздо добродушнее.

Рассуждения толкователей шли здесь таким путем: «тощий» — значит, вегетарианец, а вегетарианец — значит, Гитлер. Правда, от прихода Гитлера к власти (1933 г.) до начала второй мировой войны (1939 г.) прошло только шесть лет. Но дело можно поправить, если начать отсчет лет с выборов 1930 г., когда нацистская партия получила значительное число голосов и стала второй по величине партией Германии. Под «добродушным», который убьет его, при этом подразумевался Рузвельт.

После прихода Гитлера к власти нацистская пропаганда старалась выудить из «Столетий» все катрены, которые можно было бы толковать в сколько-нибудь лестном свете для фюрера. Так, например, в катрене III, 35 говорится:

В самой глубине Запада Европы

От бедных родителей родится мальчик,

Который своим языком соблазнит

великое войско (или множество).

Его слава еще больше возрастет

в царстве Востока.

Правда, в XIX в. этот катрен относили к Наполеону. Другой катрен III, 58 как бы охватывает всю биографию Гитлера:

Возле Рейна в Норикских горах

Родится великий из народа,

пришедший слишком поздно,

Тот, кто будет защищать Сарматию

и Паннонию.

Никто не будет знать, что с ним стало.