Катя из тайного города

– Как добыть Ключи к Заводу мира? Что всё-таки было легче: завести Катю, оживить, сделать настоящим Человеком, или… одухотворить общество, сделать Людьми широкие массы населения. Ведь взрослых людей изменить еще труднее.

Толя:

– Говорят, характер перековке не поддаётся. Упрямцы остаются таковыми во многих случаях, гневливые остаются в целом, грубыми и бесцеремонными, скандалисты и интриганы, лицемеры и предатели… Не получится и с обществом, с миром, с массами народа. Но волшебство должно подействовать. Да, через фильмы, через сказки и приключенческие истории. Но это – реальный метод воздействия, ведь кино – важнейшее из искусств. И пусть цены будут доступны. Ведь раньше дневное кино показывали – на улице, обычно, в скверах и парках. Конечно, бесплатно. Получается, общество перековать проще… Значит, мир спасён.

Коля продолжил развивать это направление мыслей:

– Ключ… Надо найти или узнать как устроен такой ключ, чтобы, сделав незначительное усилие, можно было запустить события в желаемую сторону, чтобы произошло лавинообразное увеличение положительных изменений в стране. Но поиски его – не сродни ли философскому камню средневековых алхимиков? Только уже не в сфере материи, а в сфере сознания и духа.

Толя:

– Да, эти мелкие, на взгляд мещан обиды, несправедливости, когда люди не умеют себя вести и так далее, сам знаешь, о чем я… Это всё приведет к накоплению резервуаров зла. Изредка они уже прорываются: в стихийных бедствиях или необъяснимых техногенных авариях и катастрофах…

Коля:

– Люди должны стать лучше. Но как? Их можно заставить, власть нужна. Контроль особый, контролирующие службы создавать. Пусть решительно и искусственно, как новые римляне в нашей славарской хронике. Но это поможет поднять культурный уровень. В истории не раз случалось, что решительные меры давали благие плоды. Но при этом, если ума не хватало, перегибали палку и зло все равно рано или поздно вливалось в обустроенный мир.

Толя:

– Надо делать что-то положительное: лучше относится к людям, друг к другу. Чем-то занять людей, больше общественных собраний, праздников, где люди отдыхали бы или увлекались какой-нибудь работой, самодеятельностью, изучением познавательного и интересного. А то вдруг, неведомо как, но претворится в жизнь такое представление: идёшь по улицам города и легко и радостно от того, что город почти пуст и чист… Улицы освещены утренними лучами солнца. Так должно быть, подсказывают чувства. Но вот вопрос, какой ценой?

Коля:

– Можно, конечно, расселить крупные города, поднимать районы – пригородные и отдалённые, строить новые города, посёлки … Энергии у людей много. Но девать ее некуда или расходуют куда не надо…

Толя:

– Напомню фамилию генерала, написавшего воспоминания о войне в Восточной Африке – Леттов-Форбек. У части аристократии восточных немцев – фамилии славянские, даже напоминающие русские или болгарские – с окончанием на -ов. Полабские славяне жили западнее, чем западные славяне… Но не факт, что их язык должен быть больше похож на польский или чешский. Ведь жили же словене ильменские около Новгорода! В ту пору разные группы славянских языков столь мало различались, что западные славянские языки еще не приобрели свои характерные признаки. Правда, в их современном состоянии заметны следы праславянских корней и словообразования – видимо из-за смешения с кем-то наподобие антов (некоторые исследователи считают праславянами), этрусками и жителями прочих областей древнейшей Италии (от которых остались надписи на камнях, которые можно прочитать как праславянские).

Вернемся к фамилиям восточногерманских дворян… В той же книге известно, что летчика, прилетевшего перед Первой мировой в Германскую Восточную Африку звали Плюшовым…

– Плюшевым? – переспросил Коля.

– Только не смейся моему неудачному склонению. Но это наглядно доказывает, насколько корни их фамилий до сих пор похожи на русский язык; так сказать, легко «инкорпорируются» в него… Конечно, летчик не плюшевый Мишка, а просто Плюшов. А имя Гюнтер. Итак, Гюнтер Плюшов совершил один из международных рекордов тех лет по перелетам.

Коля хитро посмотрел на Толю:

– К самолётам-перелётам ещё вернёмся… Они сыграли немаловажную роль в нашей истории.

Толя продолжил:

– Известен еще один исторический деятель – фон Бюлов… Славянские фамилии объясняются тем, что в средневековье, когда немцы захватили земли полабских славян, родоплеменная верхушка последних подвергалась усиленной германизации. Славянских вождей одаривали землями, привилегиями, давали права как у немецких феодалов, поэтому славянская знать быстро германизировалась, но фамилии остались славянскими. Земли к востоку от Эльбы (Лабы) – суть бывшие славянские земли. Даже Берлин был основан на покорённых землях сравнительно поздно – уже в XIII веке…

Почему их фамилии не такие, как у соседей – западных славян? У чехов что-то похожее есть, но, как правило – в женских фамилиях. Например, жену Фучика, автора «Репортажа с петлёй на шее», звали пани Фучикова.