Католическая Церковь в России (конец IX – начало XXI вв.)

Да, Русь получила крещение от Византии, но мы с вами прекрасно помним, что до Раскола 1054 года Византия была частью единой христианской Церкви, управляемой Папой Римским, следовательно, история христианства до Раскола – это история Католической Церкви. Более того, нельзя говорить о том, что латинских проповедников не было на Руси той эпохи. Откуда мы узнаём о событиях столь давнего прошлого? Правильно, из летописей. А кто эти летописи писал? Летописями обычно занимались в большинстве стран монахи. На Руси – православные монахи. Им, как справедливо замечает исследователь О. А. Лиценбергер «необходимо было в политических целях пропагандировать идею, согласно которой именно христианство византийского обряда являлось исконно русской религией» [91]. Таким образом, утверждение, что «Русь является православной испокон веков», может быть рассмотрено под критическим углом зрения и поставлено под сомнение.

И так, полуостров Крым имеет древнюю и очень богатую историю. Первыми обитателями Крыма, согласно античным источникам, были киммерийцы [92]. Их прибытие на крымские земли учёные относят к XII в. до н. э. В середине VII в. до н. э. скифы потеснили киммерийцев из степной части полуострова в предгорья Крыма.

Южный берег Крыма в древние времена населяло племя тавров, от которых происходит древнее название полуострова – Таврида [93]. Следы поселений тавров археологи находят до сих пор: остатки жилищ и военных укреплений, а так же дольмены – «каменные ящики» – загадочные мегалитические сооружения, предположительно использовавшиеся для погребения усопших.

В VIII веке до н. э. киммерийцев изгоняют пришедшие с востока скифы. А уже через 100 лет, в VII в. до н. э. на крымском побережье Чёрного моря стали возникать первые греческие колонии. Самые известные из них – это города-государства (полисы) Херсонес и Пантикапей. Их в первой половине I века до н. э. покоряет понтийский царь Митридат Евпатор [94]. Со времени Помпея, Таврида попадает в зависимость от Рима. Дальнейшие сведения об истории этой земли весьма скудны и отрывочны. Известно, что в III веке полуостров заняли готы, так же на Крым часто нападали гунны и половцы, а в более позднее время – VII и VIII вв. – Таврикой владели хазары.

С XII века на территории Крыма стали распространяться генуэзские колонии. К первой половине XIII века относится начало татаро-монгольских походов на полуостров. Так в 1224 году татаро-монгольские племена овладели Судаком, а в 1237 году ими были покорены половцы. Итогом этих походов стало попадание Крымских территорий под власть Золотой Орды. Дальнейшая история этой земли – является историей Крымского ханства [95] – вплоть до 1783 года, когда императрица Екатерина II издала манифест, по которому Крым, Тамань и Кубань становились русскими областями. С тех пор Крым находился в составе России. В 1954 – Крымская область не была передана из состава РСФСР в состав УССР. Передача была приурочена к празднованию 300-летия Переяславской Рады. В настоящее время полуостров Крым входит в состав Украины.

Но что же христианство? Оно присутствовало в Крыму буквально с первых веков своего существования [96]. К сожалению, о деятельности самых первых крымских христианских общин нам практически ничего не известно, т.к. эти общины были весьма немногочисленны, и их членам приходилось исповедовать свою религию тайно.

По преданию, на крымской территории проповедовал один из 12 ближайших учеников Иисуса Христа – апостол Андрей, которого часто называют Первозванным, т.к., согласно Евангельскому рассказу, его первым позвал Иисус за собой [97]. Апостол Андрей приходился родным братом апостола Петра, был рыбаком из Капернаума – поселения на Генисаретском озере. «Он был призван первым, но в истории Церкви остался в тени своего брата, на котором Христос основал Церковь» [98].

Крупный русский учёный А. В. Карташёв [99] (1875-1960) утверждал, что с помощью развития легенды об Андрее византийская церковь решала следующие задачи: 1. Оградить свою независимость от притязаний Рима и доказать свою равнозначность Риму (ибо Андрей был старшим братом апостола Петра); 2. Обеспечить себе господство над всеми по возможности церквами Востока [100].

В 97 году н.э. в Крыму принял мученическую смерть Папа Римский – Св. Климент [101]. Этот святой входил в число первых 70 учеников Христа (т.н. апостол от семидесяти), был четвёртым по счёту епископом (Папой) города Рима. Так как первую тысячу лет новой эры христианство представляло собой единый организм, то поэтому Папа Римский Св. Климент является в настоящее время святым не только Католической, но и современной Православной церкви. Память Св. Климента в Православной церкви – 25 ноября (по Юлианскому календарю), в Католической церкви – 23 ноября (по календарю Григорианскому).