Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

В заключение хочу сказать, что мне удалось только обозначить некоторые моменты из истории и культуры лезгинского народа. Великие открытия в этом плане — впереди. Свидетельствами этому служат дешифровка албанского письма на археологических предметах, найденных в Мингечауре, и опубликованные недавно "Дагестанские исторические сочинения". Подлинная история Кавказской Албании — Лезгистана все еще находится в архивах Грузии, Армении, Азербайджана, Ирана, Турции, Сирии, Арабских странах и.т.д. В последнее время ряд стран раскрыли свои архивы в отношении нашего народа в той мере, в какой им это было выгодно, особенно в связи с Карабахскими событиями…

В работе численность лезгин и лезгиноязычных народов названа по-разному: 700 тыс. человек, миллион, более двух миллионов человек… Это обусловлено тем, что мы до сих пор не знаем истинное положение с численностью лезгин в Азербайджане, и в Дагестане. Но знаем другое — огромный регион Азербайджана выше реки Куры занимали и занимают поныне лезгиноязычные народы, официальные статистические данные о численности лезгин уменьшены в десятки раз, особенно в Азербайджане.

Поскольку лезгинский народ жил и живет на своей исконной земле в Азербайджане, то его нельзя причислить к национальным меньшинствам, проживающим в Азербайджане. Лезгинский народ в Азербайджане не является и малочисленным народом, поскольку, несмотря на совершенное над ним насилие, в том числе языковое (оно продолжается и поныне!), около двух миллиона человек продолжают говорить на лезгинском языке. Двухмиллионный народ также нельзя назвать малочисленным. Поэтому все законодательства, принятые в Азербайджане относительно национальных меньшинств и малочисленных народов не применимы к лезгинскому народу. С лезгинским народом необходимо говорить на равных, уважать его стремления и помыслы, выраженные в Заявлениях и Решениях Съездов лезгинского народа, и следует отпустить его, как говорил Эскендер Казиев, на волю суверенности".

Что касается Дагестана, то здесь также лезгинский народ не является национальным меньшинством, поскольку почти весь регион Юждага испокон веков принадлежит ему и сохранился за ним. В Дагестане лезгиноязычные народы также не являются малочисленными, всегда они занимали первое место по численности. Особенно показательна в этом плане перепись 1886 года (см. главу 8, 5.). При советской власти националисты, опираясь на власть, выдавливали лезгин из Дагестана и захватывали их земли. Даже и после этих репрессий лезгиноязычные народы продолжают занимать второе место в Дагестане. Поэтому при решении всех вопросов в Дагестане должны исходить из этой реальности.

И еще. Приведенные выше заявления и другие материалы не направлены против азербайджано-тюркского или какого-либо дагестанского народа, поскольку они сами эксплуатируются и угнетаются "своей" национальной, чаще "интернациональной" бюрократией и не свободен в своей воле и действиях. Более того, существенные их части в значительной мере ослеплены и одурманены псевдонациональными идеями, чувствами, умело выражаемыми, поддерживаемыми и провоцируемыми деятельностью тюркской и дагестанской бюрократией, а народы региона оказались орудием в их руках. В этих условиях основной задачей "Садвал" и других демократических движений и партий Азербайджана и Дагестана является разоблачить фальсификаторов и отравителей наших душ и добиться подлинной демократии во всем регионе. Только подлинная демократия во всех институтах жизни, включая и институты власти в России, Азербайджана и Дагестана приведет к освобождению народов от рабства.

Главной целью "Садвал" и Национального Совета должно быть — повышение политического статуса лезгинского народа, его благосостояния и, по мере созревания соответствует политических и социально-экономических условий, — достижение эволюционным путем полного национального суверенитета. Это должно выразиться в поэтапном переводе республики Дагестан и Азербайджан от унитаризма к федеративной форме правления и устройства. Это полностью соответствует устремлениям народов Дагестана и Азербайджана. Иной путь губителен для народов.