Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

До нас дошли сведения о борьбе населения Ахтов с властью сасанидов. Профессор А.Шихсаидов пишет [14]: "В селении сохранилось предание о том, что Ануширван построил крепость, получившую название К1елец-Хев (т.е. холм крепости), для защиты своих войск от нападения лезгин. Рассказывают, что персидские астрологи предложили Ануширвану покинуть крепость, ибо жителей Ахты невозможно подчинить. Однажды ночью жители Ахты совершили нападение на крепость, сожгли ее и уничтожили находящееся там войско. "По-видимому, этот акт мужества и отваги ахтынцев, совершенный ими против персов в их завоевательских походах, повторенный ими неоднократно в последующем, положен в основу одного из подвигов главного героя - Шарвили в героическом эпосе лезгинского народа. Вот что пишут Забит и Ризван Ризвановы [15] об эпосе: "Время создания лезгинского героического эпоса восходит к началу нашей эры. В нем дана широкомасштабная панорама борьбы лезгиноязычных народов с чужеземными завоевателями". Имя Шарвили произошло, по-видимому, от имени албано-лекского правителя Шарвала, о подвигах которого против иностранных захватчиков легенды сохранились до наших дней. О царе Шарвале интересное сообщение имеется в новых источниках, найденных недавно и написанных албанским алфавитом.

Материалы эпоса собраны и обработаны давно (см. Лезгистандин хабарар, N3, 1991 г.), однако полностью до сих пор не опубликованы. Эпос состоит из 20 сказов. В 1990 году (январь-февраль) семь сказов эпоса были опубликованы на лезгинском языке в газете "Коммунист" (ныне "Лезги газет"). В том же году (март-апрель) — два первых сказа и введение к эпосу на русском языке опубликованы в газете "Дагестанская правда" и "Комсомолец Дагестана". Мы, чтобы читатели имели представление об этом эпосе, воспроизводим третий сказ — "Освобождение Ковара" (Къвевара — так в древности лезгины называли Дербент).

ШАРВИЛИ ОСВОБОЖДЕНИЕ КОВАРА

   1. ДНИ ЛУНЫ

Шарвили любил с друзьямиВацракар водить упрямоЗа аулом, над рекойСветлым лунным вечерком. Чтобы все могли чудесить,Народился новый месяц,И, повиснув между звезд,Стал на свой обычный пост. Быстро из ветвей кизилаПолумесяц смастерилиИ вокруг игрушки тойЗакружились чередой.В шерстяных чухах джигитыВ такт шагают деловито,А напротив, ставши в ряд,Девы напевают в лад Песнь обрядовую, чтобы,Из сердец изгнавши злобуИз людских, богиня МенПринесла счастливый день. — Мен , о милая богиня,Усмири свою гордыню,В облаках не хоронисьДа над нами наклонись. Нашей радости помехаЗлые козни Алапеха ,И поэтому в ответ Выплесни молочный свет. Освети весь мир на радость, Ведь нам многого не надо: Наши не ввергал бы в грех Души злобный Алапех. А потом крылатой песне На лужайке стало тесно. И вонзились в небеса Молодые голоса. И поют самозабвенно Девицы о сокровенном, Хор джигитов их словам Вторит, уловив едва. "Рипе кюль танцуют пары, Среди них и сын Даглара . Принаряженная сплошь Веселится молодежь. В стороне костер огромный, Освещает мир он темный. Щедрый всем от предков в дар Этот праздник Вацракар.

   2. ГОНЕЦ