Известно, что до прибытия персидских войск в Дербент, турки, чтобы привлечь на свою сторону маисума Табасарана, передали ему управление шабранским магалом Кубинского ханства. После прихода шахских войск Ирана управление шабранским магалом было сохранено за майсумом Табасарана. Но, когда шахский наместник в Ширване, договорившись с шахом, начал строительство крепости в Шабране с целью укрепиться там, майсум Табасарана выступил против него. "Произошло сражение на стороне Астал между Зульфукар-ханом (ширванский наместник Ирана) и его войском с одной стороны, и лезгинами и табасаранцами — с другой. Погибло множество мусульман, и было отрезано много голов мусульман и рафизитов в 1610 — 1611 гг." [8].
Это событие вызвало общее недовольство восточно-кавказских правителей. Шах Аббас, боясь вооруженного выступления на Восточном Кавказе, приказал убить ширванского наместника Зульфукар-хана, отправить майсуму Табасарана и другим владетелям Восточного Кавказа письма и подарки [15].
Упорное сопротивление иранским властям оказывали и другие лезгинские районы. Наиболее тяжелой оказалась участь
Ахтов. Это селение было настолько разрушено, что только через 8 лет появилась возможность его восстановить. Надпись из Ахты рассказывает: "Разрушено это селение Юсуф-ханом, и оно осталось в том положении восемь лет, потом восстановил Хасан Али сын Амал-Мухаммеда в 1629/1630 гг. [16].
Выступления лезгин против новых завоевателей носили исключительно острый характер, чем и можно объяснить замечание автора XVII в. Эвлия Челеби: "Они, лезгины, горцы, неоднократно громили кызылбашское войско и в данный момент ведут войну с ними, ибо они ненавидят кызылбашей" [8,17].
Ирано-Турецкий мирный договор 1612 г. зафиксировал военный перевес Ирана и в основном подтвердил условия договора 1555 г. [9]. Мир длился недолго. Возобновленные в 1616-1617 гг. Турцией военные действия с особой силой разгорелись в 30-х годах. За короткое время шахские войска перехватили у османов Ереван, Гянджу, Баку, наконец, Шемаху. Чтобы избежать больших разрушений и жертв, отдельные владетели Восточного Кавказа вынуждены были заявить покорность шаху.
Мирный договор 1639 г. также закрепил условия предыдущих договоров и превосходство Ирана.
Персидский шах не хотел портить взаимоотношения с восточно-кавказскими правителями, надеясь на их помощь в случае войны против своих противников. Так, например, в 1627 г. шах Сефи, давая грамоты, цахурскому правителю Магомед-хану, предписывал ему "опустошить и разорить Грузию, ибо царь Теймураз очернил себя (враждебным отношением к шахскому владычеству в Грузии).
Подобные грамоты присылались восточно-кавказским правителям и последующими шахами Персии. Из дошедших до нас отрывочных сведений видно, что при шахе Аббасе II из шахской казны выдавалось денежное содержание шамхалам и их сыновьям, аварскому Ума-хану и другим правителям [18]. В частности, в 1642 г. в грамоте шаха на имя Халил-бека Цахур-ского указывалось, что "в ознаменование царской нашей милости сыну Магомед-хану Захурскому, владение на таком же основании, как оно было во владении ег отца, жалуем ему титул и 155 туманов тавризских, производившихся его отцу, назначаем ему в жалование и повелеваем, чтобы ширванские должностные лица признавали Захурское владение его титулом и не оставляли производить ему означенное содержание" [4,12].
"К этому времени относится переселени. аварцев в пограничные районы Албании (Лез-гистана) и Грузии. Поводом для этого былс приглашение кахетинцев, обращенное к аварцам с целью защиты своих границ от неприятелей" [9]. "В начале XVII в. аварцы при содействии Аббаса I подчинили себе енгилоев (принявших ислам грузин), мугалов (мусульман-монголов) и поселились в районах селений Белокан, Джар, Мухах, Талы" [9].
К XVII в. относится переселение сефеви-дами из Ирана в Албанию (Лезгистан) тюркоязычных Падаров. Большая часть их была размещена в районах проживания лезгик [9], чтобы уменьшить их сопротивление иранцам и поставленных ими местным владетелям. Остатки Падаров и поныне живут в селениях Падар Дербентского района, Шаб-ран-Падар Дивичинского района, Армуд-Падар и Падар-Гюлмали Хачмасскогс района, Карадаглы-Падар Агдашского района, а также в Шемахинском, Нухинском и других лезгине ких районах [9].
Следует сказать и о том, что перемещение населения происходило и внутри восточно-кавказских народов. Так, например, в конце XV — начале XVI в. эмир лезгинского села Маза (в то время с. Маза было крупным населенным пунктом) Чуфан захватил одну из столиц Кайтагского уцмийства — с. Башлы и стал родоначальником новой ветви местных правителей (уцмиев) [18а].