Думаете расказачивание началось в 1918 г.? Совсем нет. Первым расказачивание начал Петр I, по Тульской провинции он расказачил Белев, Епифань, Дедилов, Венев, Гремячий и указом от 1723 г. перевел всех казаков в пашенные солдаты с сохранением личной свободы и земельных наделов. Из казаков никогда не делали крепостных крестьян, а только пашенных солдат да приписных государственных крестьян. Второй этап – Екатерина II, после восстания Пугачева даже Яик реку в Урал переименовала, а также расказачила все губернии примыкавшие к Московской. В 1813 г. многие казачьи полки, громившие французов, из казачьих были превращены в Уланские, а также расказачены все губернии до Войска Донского и Кубани, в отдельных местах даже были казачьи восстания. Этот момент хорошо описан в книге И.Е.Репина «Далекое – Близкое». Но Тульское казачество не пропало, его семя проросло на новых местах, и во всех казачьих войсках есть много выходцев из Тульских казаков, просто они забыли об этом, но мы постараемся им напомнить. Приведенные ниже архивные документы и пофамильные списки Тульских казаков начиная с XVI в. напомнят многим: кто они, откуда они, как имя их и что на Тульской земле живут их сородичи и хранят их начальное место родовое, память ушедших поколений и их славу. Ведь только город Тула дважды за свою историю отбивал врага силой только своих жителей в 1552 г. и в 1941 г. Слава предков – потомкам пример. Я думаю, что многие прочитав документы в этой книге, а также в книге «Дедилов. Документы и исследования» увидят свои корни, еще больше возгордятся своим родом, не будут противопоставлять себя Великому Русскому народу, частью которого они являются, и забудут надуманные глупости подкинутые недругами нашими. В Отечественной войне 1812 г. туляки участвовали не только тем, что оружие выпускали сколько нужно. Они еще и воевали как в регулярных частях, так и в ополчении. Согласно Высочайшему Манифесту от 6 июля 1812 г. в России были сформированы полки народного ополчения: два конных казачьих, один егерский, четыре пеших казачьих и конно-артиллерийская рота. В Туле был сформирован 1-й конно-казачий полк, офицерами в нем были тульские дворяне. Именно этот полк первым вступил на французскую землю. Цари лично помогали обедневшим офицерам и их детям уже давно расформированного 1-го конноказачьего Тульского полка. А регулярный 72-й пехотный Тульский полк участвовал во всех походах Суворова, штурмовал Измаил и Чертов мост, в нем 4 года подполковником служил Кутузов М.И. В 1812 г. под командованием легендарного генерала Кульнева этот полк не пустил французов на Питер, в решающем бою Кульнев погиб, сражаясь бок о бок с Туляками. Герой той войны генерал Дорохов из Дедиловских казаков, генерал Дохтуров, тоже из туляков. 23-й Тульский полк, который стоял под Майкопом, был полностью поверстан в казаки, и место их стоянки стало станицей Тульской.
Что казачьего осталось на Тульской земле? Прежде всего, дух казачества. Ведь казак – это не бирочка, это – состояние души. Здесь живут потомки тех казачьих родов, которые были здесь поставлены границы защищать. Границы отодвинулись, но приказа позиции менять не было, а мы люди вольные, служивые, куда прикажут – туда и захотим, где поставили – там и стоим. Вот и стоим на тех рубежах, на которые нас Царь Иван Грозный поставил. На Тульской земле около 10 названий Казачья слобода и т.п. В Дедилове сохранились братская могила и Пятницкая церковь XVI в. на месте битвы 1552 г., а также приходская церковь Луговой казачьей полуторасотни. На другой стороне Шиворони, в Диком поле была Дедиловская слобода новоприборных Казаков и их церковь Михаила Архангела, которая как бы защищала вход в земли Русские.
Казак конных полков Тульского ополчения 1812 г.
Ведь именно с этой стороны на Дедилов, а потом на Тулу и Москву с Дикого поля все враги к нам приходили, и первыми их удар принимали на себя новоприборные казаки. Церковь стоит до сих пор, правда, сейчас в ней гараж. Была Троицкая церковь – приходская церковь Дергилевой казачьей сотни, в которой все мои предки служили, но её разобрали. Дедиловская средняя школа из того кирпича построена, а открылась та школа 1 сентября 1941 года. А школьный сад – это кладбище той церкви, где казаков Дергилевой сотни хоронили, начиная с XVI в. и до 1930 г. В самой Туле четко локализуется место Донской казачьей слободы, что была здесь в XVII в. – это 1-я Хомутовская улица, которая за речкой Хомутовкой проходит. А близ улицы Николозавальской (язык не поворачивается ее Войкова называть, и когда только с лица России исчезнут имена ее палачей) , в районе церкви Николы, за валом была Стрелецкая слобода. А вот место казачьей слободы Тулы можно определить весьма приблизительно – в районе перекрестка Оборонной и Николозавальской улиц.
Но помнить мало. Нужно хранить что осталось и восстанавливать наши святыни, рассказывать нашим детям и всем окружающим о славных делах наших предков.
Есаул Лепёхин А.Н.
Дедилов
РГАДА Ф.1209 Поместный приказ, оп 1, Ед. Хр. 124.