Читаем Казахстан. Летопись трех тысячелетий полностью

Бертельс Е.Э. — История персидско-таджикской литературы. М., 1960.

Бичурин, I–III — Н.Я. Бичурин. Собрание сведений о народах, обитавших в древние времена. Том 1–3, М.-Л., 1950.

Бойс М. — Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987.

Большаков О.Г. — К истории Таласской битвы (751 г.). — «Страны и народы Востока», 1980, вып. 22, кн. 2.


Валиханов Ч.Ч. — Собрание сочинений в пяти томах. Алма-Ата, 1985.

Вельяминов-Зернов В.В. — Исследование о Касимовских царях и царевичах. ч. 1–3, СПб, 1863–1866.

Воскресенская летопись — Полное собрание русских летописей, т. 8, СПб, 1859.


Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. — Индоевропейский язык и индоевропейцы, т. 1–2, Тбилиси, 1984.

Гардизи — Зайн ал-ахбар (извлечения) — в кн. В.В. Бартольд. Сочинения, т. VIII, М., 1973, с. 23–62.

Геродот — по изданию: А.И. Доватур, Д.П. Каллистов, И.А. Шишова. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М., 1982.

Грантовский Э.А. — О восточно-иранских племенах кушанского ареала — Центральная Азия в кушанскую эпоху. т. II, М., 1975.


Дандамаев М.А. — Иран при первых Ахеменидах. М., 1963.

Дандамаев М.А. — Политическая история Ахеменидской державы. М., 1985.

Джувайни — The Tarikh-i-Jahan-gusha of Ala ud-Din Ata Malik-i-Juwayni (Composed in A.H. 658 A.D. 1260), pt. l Leiden-London, 1912.

Древнетюркский словарь, Л., 1969.

Дьяконов И.М. — История Мидии. М.-Л., 1956.

Дьяконов И.М. — К методике исследований по этнической истории («киммерийцы»). — Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности. М., 1981, с. 90–100.

Дьяконов И.М. — О прародине носителей индоевропейских диалектов. ВДИ, 1982, № 3–4.


Жагварал Н. — Аратство и аратское хозяйство. Улан-Батор, 1974.


Зуев Ю.А. — Китайские известия о Суябе. — Изв. АН КазССР, сер. ист., археол. и этнограф., 1960, вып. 3 (14).


Ибн Рузбихан — Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Михман-наме-йи Бухара (Записки бухарского гостя) М., 1974. Mehman-name-ye Bokhara by Fazlollah ibn Ruzbehan Khonji. Ed. by Manoochehr Sotoodeh. Tehran, 1962.

Ибн ал-Факих — Китаб ахбар ал-булдан (фотокопия Мешхедской рукописи) — Рукописный отдел Института востоковедения РАН. ФВ-202.

Исмагулов О. — Население Казахстана от эпохи бронзы до современности. Алма-Ата, 1970.


Кирими — ал-Хаджж Абд ал-Гаффар Кирими. Умдат ат-таварих. Стамбул, 1343/1924-25 г.

Кляшторный С.Г. — Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964.

Кляшторный С.Г. — Терхинская надпись. — «Сов. тюркология», 1980, № 3, с. 81–85.

Кляшторный С.Г., Лившиц В.А. — Согдийская надпись из Бугута. — «Страны и народы Востока», вып. X, 1971, с. 121–146.

Книга моего деда Коркута. Огузский героический эпос. М.-Л., 1962.

Кононов А.Н. — Махмуд Кашгарский и его «Дивану лугат ит-турк» — «Сов. тюркология», 1972, № 1, с. 3–17.

Кононов А.Н. — Поэма Юсуфа Баласагунского «Благодатное знание» — в кн.: Юсуф Баласагунский. Благодатное знание. М., 1983, 17.

Кузьмина Е.Е. — Происхождение индо-иранцев в свете новейших археологических данных. — Сб. «Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности». М., 1981.

Кузьмина Е.Е. — Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. Фрунзе, 1986.

Кумеков Б.Е. — Государство кимаков IX–XI вв. по арабским источникам. Алма-Ата, 1972.

Кухистани — Масуд ибн Усман Кухистани. Тарих-и Абул-Хайр-хани. Рукопись СПб филиала Института востоковедения РАН, с. 478.


Левшин А. — Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей. ч. 1–3, СПб, 1832.

Леонтиев — Уведомление о бывшей с 1677 до 1689 года войне у катайцев с зенгорцами. Выписал из китайской истории секретарь Леонтиев. СПб, 1777.

Литвинский Б.А. — Древнейшие кочевники «Крыши мира». М., 1972.


Максимова А.Т., Ермолаева А.С., Марьяшев А.Н. — Наскальные изображения урочища Тамгалы. Алма-Ата, 1985.

Малов С.Е. — Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951.

Малов С.Е. — Енисейская письменность тюрков. М.-Л., 1952.

Малов С.Е. — Памятники древнетюркской письменности Монголии. М.-Л., 1959.

Мандельштам Л.М. — Характеристика тюрок IX в. в «Послании Фатху б. Хакану» ал-Джахиза. — Труды института истории, археологии и этнографии. т. 1, Алма-Ата, 1956, с. 227–250.

Марвази — Табаи ал-хайаван. Minorsky V. Sharaf al-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. London, 1942.

Махмуд б. Вали — Бахр ал-асрар фи манакиб ал-ахйар. т. 6, ч. 2–3, фотокопия рукописи Джурабека (СПб филиал Института востоковедения, ФВ-82); т. 6, ч. 4, ксерокопия рукописи библиотеки «Индия Оффис» (Соединенное королевство).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука