Дело в том, что замки окружены рвами, чтобы не пускать внутрь неприятных людей; царства же оснащены мостами, чтобы любой мог в них войти. В замках есть подземелья для тех, кто в жизни оступился; в царствах есть благодать.
В замках есть и ещё кое-что: тролли. У вас, наверное, имеется парочка знакомых троллей. У меня уж точно имеется. Тролли – не плохие люди, это просто люди, которых я никак не могу понять. Но вот какая штука: только то, как мы обращаемся со встречными троллями, показывает, насколько мы продвинулись в своей вере.
Если мы хотим построить царство, то должны очертить громадный круг вокруг всех людей и сказать, что принимаем в него всех без исключения. Строительство царства начинается с людей. Причём чертежа для строительства нет – есть только Иисус.
В мире множество людей, которых я не понимаю. Наверное, некоторые из них тролли, а некоторые нет. Однако Бог смотрит на людей совсем не так, как я. Даже тех людей, которые кажутся мне проблемными, Бог считает любимыми сыновьями и дочерями, созданными по его образу и подобию. Откуда такая разница в восприятии? Дело в том, что в жизни тех людей, с которыми мне сложно ладить, Бог в данный момент работает совсем над другими вещами, чем в моей собственной.
Я приведу вам пример. В Библии есть рассказ о том, как Иисус с друзьями приплыли на встречу с человеком, которого большинство людей считали троллем. Это был злой, безумный, одержимый человек. Иисус, в отличие от соседей и знакомых, прекрасно знал, что с ним происходит.
Вы, возможно, в курсе, что случилось дальше. Всё зло вышло из этого человека и направилось в свиней, а свиньи попрыгали со скалы в воду и утонули. Для человека, которого Иисус излечил, день выдался отличным – чего не скажешь о его соседе-свиноводе, и тем более о свиньях.
Я живо представляю себе разговор этого свиновода с женой тем вечером. Он пришёл домой, и она спросила, как у него дела на работе. «Всё шло хорошо, – вероятно, сказал он ей, – пока какой-то парень не приплыл на лодке и не заговорил с психом на берегу. – Помолчав немного, он, наверное, добавил: – А потом все две тысячи свиней сиганули со скалы и погибли».
«Что?! Да как же так?» – наверное, спросила его жена. Ему, скорее всего, нечего было ответить. Дело в том, что в тот день Бог занимался чьей-то ещё жизнью, а не жизнью свиновода и его жены. И однако его решения нешуточно затронули их жизнь.
Бог знает, что нас легко запутать и сбить с пути истинного, и всё равно с любовью следует за нами. Я думаю, он хочет, чтобы мы смотрели на вещи его глазами, но это невозможно сделать, оставаясь в башне своего замка. Для этого нужно спуститься на землю, на уровень благодати. И понадобится очень много благодати, чтобы принять тот факт, что иногда мы – безумец на берегу, а иногда – свиновод.
Бог хочет, чтобы я любил тех, кого не понимаю, чтобы узнал их имена. Приглашал бы их в гости. Чтобы я отправился на поиски тех, кого все остальные отвергли и прогнали. Чтобы считал их своими ближними, даже если между нами нет ничего общего.
Вы легко заметите людей, которые становятся любовью, потому что они пытаются строить царства, а не замки. Они наполняют свою жизнь людьми, которые на них совсем не похожи, которые иначе себя ведут и даже верят во что-то другое. Они обращаются с этими людьми с любовью и уважением и скорее будут учиться у них, чем учить их жизни.
В Диснейленде есть традиция, о которой мало кто знает. Каждое окно на втором этаже всех зданий на Главной улице посвящено одному из людей, помогавших строить это волшебное царство. В калифорнийском Диснейленде я нашёл окно, посвящённое человеку по имени Харпер Гофф. Он мне не родственник, но билетёрам я про это не рассказываю, когда прошу сделать скидку. На окне написано: «Профессор Харпер Гофф – уроки игры на банджо». Но вовсе не банджо прославило Харпера Гоффа. Он помогал строить волшебное царство и поэтому получил своё собственное окно в Диснейленде.
Я часто себя спрашиваю: что я хотел бы написать на своём окне? Даже если вы не знаете, что ответить, задумайтесь об этом. Какую роль вы сыграете в строительстве того царства, которое, по словам Иисуса, переживёт всех нас?
У нас есть домик в Канаде, далеко в лесной глуши. Вот уже десятки лет мы следуем традиции: каждый, кто приезжает в гости, должен залезть под обеденный стол, подписаться с обратной стороны столешницы и оставить на память одно слово – но только одно.
Под нашим столом оставляли свои слова важные люди, послы, министры иностранных дел и ученики начальной школы. Под ним побывали и хорошие люди, и плохие, и не определившиеся. Мы заставляли лазить под стол рок-музыкантов и поэтов, судей и режиссёров кино. Люди из враждующих стран вместе забирались под стол и оставляли там свои слова. Мой друг Дон написал под столом слово «вместе». Это одна из причин, по которым Дон так сильно повлиял на мою жизнь: он научил меня, как важно быть «вместе».