Каждый выбирает свой путь

«Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Исаи. 41:10).

«Но я всегда с Тобою:

Ты держишь меня за правую руку»

(Псал. 72:23).

«Ты покров мой:

Ты охраняешь меня от скорби,

окружаешь меня радостями избавления»

(Псал. 31:7).

Глава 8. Как оставить позади то, что удерживает вас

«Направь меня на истину Твою и научи меня,

ибо Ты Бог спасения моего;

на Тебя надеюсь всякий день»

(Псал. 24:5).

«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евр. 14:6).

«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру.

Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (Иоан. 9:1–7).

«Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?

Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою.

Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (Иоан. 9:35–38).

«Помилуй меня, Боже,

по великой милости Твоей,

и по множеству щедрот Твоих

изгладь беззакония мои.

Многократно омой меня от беззакония моего,

и от греха моего очисти меня,

Ибо беззакония мои я сознаю,

и грех мой всегда предо мною.

Тебе, Тебе единому согрешил я

и лукавое пред очами Твоими сделал,

так что Ты праведен в приговоре Твоем

и чист в суде Твоем.

Вот, я в беззаконии зачат,

и во грехе родила меня мать моя.

Вот, Ты возлюбил истину в сердце

и внутрь меня явил мне мудрость [Твою].

Окропи меня иссопом, и буду чист;

омой меня, и буду белее снега.

Дай мне услышать радость и веселие,

и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.

Отврати лице Твое от грехов моих

и изгладь все беззакония мои.

Сердце чистое сотвори во мне, Боже,

и дух правый обнови внутри меня.

Не отвергни меня от лица Твоего

и Духа Твоего Святаго не отними от меня.

Возврати мне радость спасения Твоего

и Духом владычественным утверди меня.

Научу беззаконных путям Твоим,

и нечестивые к Тебе обратятся.

Избавь меня от кровей, Боже,

Боже спасения моего,

и язык мой восхвалит правду Твою.

Господи! отверзи уста мои,

и уста мои возвестят хвалу Твою»

(Псал. 50:3-17).

«Вы понимаете, что все это значит: все эти пионеры, которые проложили нам путь, все эти ветераны, болеющие за нас? Это значит, что нам надо поторопиться. Раздевайтесь, бегите и никогда не останавливайтесь! Больше никакого духовного лишнего веса, никаких паразитических грехов. Не спускайте глаз с Иисуса, Который начал и окончил бег, в которой мы участвуем. Изучите, как Он это сделал. Потому что Он никогда не терял из виду, к чему стремился – к финишной прямой в Боге и с Богом – Он мог смириться с чем угодно на этом пути: с крестом, с позором, с чем угодно. И теперь Он там, на почетном месте, прямо рядом с Богом. Когда вы обнаружите, что слабеете в своей вере, повторите эту историю снова, пункт за пунктом, ту длинную литанию враждебности, через которую Он прошел. Она зарядит ваши души адреналином!» (ВЕСТЬ) (Евр. 12:1–3)

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Рим. 5:1–4).

Глава 9. Как изобличить врага

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10:10).

«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные…

Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак. 1:13–16, 21–22).

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.