Казус Липмана

Однако в истории российской он не затерялся. Антисемитская охота на ведьм в XIX веке сделала из Леви вредителя, низкого мздоимца и русофоба, и на него повесили многие грехи и беззакония аннинской эпохи. Писатели и историки-почвенники тщились вылепить из Липмана фигуру всесильного серого кардинала при Дворе, но √ и это важно! - они не допускали даже мысли о том, что Россией мог править некрещеный еврей. Вот такой казус! Характерно, что в упомянутом уже романе ⌠Ледяной дом■ Лажечников говорит о Липмане: ⌠Родом жид, он остался жидом, хотя по наружности обновил себя святым духом!■ и называет его ⌠перекрещенцем■. Русский писатель тут ошибается, ибо наш герой, как и его европейские сотоварищи, не осенял себя крестным знамением, но был тверд в иудейской вере.

Придворные евреи Запада способствовали выходу своих соплеменников из средневековых гетто, их эмансипации и ассимиляции. В России, где еврейского населения тогда практически не было, Липман довольствовался тем, что ⌠остался жидом■ и делал для горстки своих единоверцев все, что мог. Его судьба интересна тем, что еврей благодаря уму и таланту, вопреки адским препонам, достиг высокого положения при Дворе и при этом остался верным своему народу.

Невольно вспоминается реплика, брошенная героем ⌠маленькой трагедии■ А. С. Пушкина ⌠Скупой рыцарь■ еврею-кредитору: ⌠Проклятый жид! Почтенный Соломон!■. Слова эти обладают высокой исторической точностью: когда в евреях нуждались, их привечали и называли ⌠почтенными■. Так и было в жизни Липмана, пока оголтелые юдофобы не объявили его ⌠проклятым■. Однако то повышенное внимание, которое уделяли современники и историки этому придворному еврею, то исключительное значение, которое они ему придавали, говорят лишь об одном √ Леви Липман был яркой, крупной и запоминающейся фигурой. Он был известен и в Европе, и не исключено, что в зарубежных, а, может статься, и в российских архивах обнаружатся новые материалы об этом незаурядном деятеле, вызывающем и сегодня наш живой интерес.

* На тот факт, что Леви Липман не был крещен, уже обратила внимание американский историк Мина Куртисс в монографии ⌠A Forgotten Empress. Anna Ivanovna and her era. 1730-1740■ (New York, 1974).

** В I-м издании ⌠Дневника■ Фридриха Берхгольца (Т.1, С.47) cказано: ⌠Через Красный Кабачок проехал почтой из Ревеля в Петербург Голицынский придворный жид Липман■. Эти сведения были приведены в Т.2 книги ⌠Регесты и надписи. Свод материалов для истории евреев в России■ (C.251) и, опираясь на них, историк Юлий Гессен в ⌠Еврейской энциклопедии■ (Т.X, С.224) заключил, что Леви был будто бы выдвиженцем президента Камер-коллегии, князя Дмитрия Голицына. Однако это явная опечатка. На самом деле речь идет не о ⌠голицынском■, а о ⌠голштинском■ придворном еврее, о чем свидетельствует упоминание о нем в тексте ⌠Дневника■ (в частности, здесь говорится, что этот ⌠придворный жид■ приехал в Петербург раньше герцога и объявил о его задержке, чем очень рассердил голштинского посланника в России, тайного советника Андрея-Эрнста Штамке). Кроме того, вызывает сомнение правомерность определения ⌠придворные■ применительно к окружению князя. Известно также, что Дмитрий Голицын с презрением относился к иноземцам и случайным людям своего времени, а впоследствии именно князей Голицыных (вкупе с Долгоруковыми и другими) обвинили в том, что те хотели отдать банкира Липмана на растерзание разъяренной толпы, о чем писала 7 января 1740 года газета ⌠Bayreuther Zeitung■.