Читаем Кэйе и Семнех-ке-рэ полностью

MSECAE — Bpuriant U., Legrain G., Jéquier G. Monuments pour servir à l'étude du culte d'Atonou en Égypte. T. 1. Les tombes de Khouitatonou. Le Caire, 1903 (Mémoires publiés par les membres de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire. T. 8).

MW — Нale G. E. Beyond the Milky Way. N.Y.-L., 1926.

N — Vandenberg Ph. Nofretete. Eine archäologische Biographie. Bern-München, 1975.

NG — «Natiqnal geographic». Wash.

Vol. 138, 1970, c. 634-655 + обложка. — Smith R. W. Computer helps scholars recreate an Egyptian temple.

NH — Vandier d'Abbadie J. Nestor L'Hôte (1804—1842). Choix de documents conservés à la Bibliothèque Nationale et aux archives du Musée du Louvre et presentés par J. Vandier d'Abbadie. Préface de R. L. B. Moss. Leiden, 1963.

NKAP — Desroches-Noblecourt Ch. The New kingdom and the Amarna period. Photographed by F. L. Kenett. L., 1960 (The Acanthus history of sculpture. Ancient Egypt).

О — «Orientalia» (Commentarii periodici Pontificii Instituti Biblici). Roma.

Vol. 24 (Nova series) (1955), c. 113-135. — Dоrеsse M. Les temples atoniens de la région thébaine.

Vol. 42 (Nova series) (1973), c. 479-488, табл. 37-39. — Aubert J.-F. Sculptures inédites de la période amarnienne.

OeA — Velikovsky I. Oedipus and Akhnaton. Myth and history. N. Y., 1960. {Издана на русском; насколько иллюстрации к русскому изданию соответствуют английскому, сказать не берусь — HF}

PKN — Borchardt L. Porträts der Königin Nofret-ete aus den Grabungen 1912/13 in Tell el-Amarna. Lpz., 1923 (44. wissenschaftliche Veröffentlichung der Deutschen Orient-Gesellschaft. Ausgrabungen der Deutschen Orient-Ge-sellschaft in Tell el-Amarna).

PKT — Borchardt L. Der Porträtkopf der Königin Teje im Besitz von Dr. James Simon in Berlin. Lpz., 1911. (18. wissenschaftliche Veröffentlichung der Deutschen Orient-Gesellschaft. Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft in Tell el-Amarna. 1. Als Einleitung).

PSBA — «Proceedings of the Society of Biblical Archaeology». L.

Vol. 7 (1885), c. 200-203. — Wiedemann A. On a monument of the time of king Khu-n-aten.

Vol. 11. (1889), c. 228-234. — Griffith F. Ll. Note on a tour in Upper Egypt.

Vol. 15 (1893), c. 206-215 — Bryant A. C., Read F. W. An inscription of Khuenaten.

Vol. 17 (1895), c. 152-157. — Wiedemann A. Inscriptions of the time of Amenophis IV.

Vol. 22 (1900), c. 305-320, 386-401, табл. 1-8. — [Ward J.]. A collection of historical scarabs and others, with a few cylinders. The property of Mr. J. Ward, F. S. A., of Belfast.

Vol. 36 (1914), c. 168-174, табл. 9-10. — Newbеrrу Р. Е. Egyptian historical notes. 3.

RA — «Revue archéologique». P.

5 année (1848—1849), c. 63. — Découvertes et nouvelles.

RAAM — «La revue de l'art ancien et moderne». P.

T. 28 (1910), c. 241-252. — Maspero G. Sur quatre têtes de canopes découvertes à Thèbes dans la Vallée des rois.

RALN — Weigаll А. Е. Р. А report on the antiquities of Lower Nubia (The First Cataract to the Sudan frontier) and their condition in 1906—7. Ox., 1907.

RE — «Revue d'égyptologie». P.

T. 20 (1968), c. 51-54, табл. 3. — Сlère J. J. Nouveanx fragments de scènes du jubilé d'Aménophis IV.

REA — «Revue de l'Égypte ancienne». P.

T. 2 (1929), c. 136-143, табл. 3-10. — Pillet M. Quelques bas-reliefs inédits d'Amenhotep IV — Akhenaton à Karnak.

RFDEM — Bruyère B. Rapport sur les fouilles de Deir el Médineh (1933—1934). Р. 1. La nécropole de l'ouest. Illustrations de G. Jourdairr. Le Caire, 1937 (Fouilles de l'Institut Français du Caire. T. 14).

RFM — Cottevieille R. Rapport sur les fouilles de Médamoud (1932). Les reliefs d'Aménophis IV Akhenaton. Le Caire, 1936 (Fouilles de l'Institut Français du Caire. T. 13).

RGOMC — Legrain G. Répertoire généalogique et onomastique du Musée du Caire. Monuments de la XVIIe et de la XVIIIe dynastie. Genève, 1908 (Service des Antiquités de l'Égypte).

RID — Daniel-Rоps H. Le roiivre de dieu. Strasbourg — Paris, 1953.

RIEMRCB — Speleers L. Recueil des inscriptions égyptiennes des Musées royaux du Cinquantenaire à Bruxelles. Bruxelles, 1923.

RKEA — Schäfer H. Die Religion und Kunst von El-Amarna. Mit einer Übersetzung des Sonnengesangs von K. Sethe. В., [1923] (Meisterwerke in Berlin).

RM — Smith G. E. The royal mummies. Le Caire, 1912 (Service des Antiquités de l'Égypte. Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire. Nos 61051-61100).

RMVI — Engelbach R. Riqqeh and Memphis VI. With chapters by M. A. Murray, H. F. Petrie, W. M. F. Petrie. L., 1915 (British School of Archaeology in Egypt and Egyptian Research Account. 19 year, 1913).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза