В год Господа 1244 предпринимается попытка установить мир между Папой и императором, и в Чистый четверг (
В этом году, в апреле, город Кельн много раз горел. В конце концов на военном рынке возник пожар и продолжался почти до пятого часа дня. Огонь поглотил все окрестности, перекинулся через стену и уничтожил церкви и монастырь святого…,[1235] распространяясь оттуда дальше, спалил много домов и городские ворота. Поскольку эти пожары часто повторялись, то в них обвинили нескольких иноземцев, почти все они говорили на неизвестном языке и только двое знали немецкий. Их всех привязали к хвостам лошадей, протащили по улицам города и обезглавили, после чего пожар прекратился.
В это же время кельнский архиепископ очищает всю Вестфалию от разбойников и злодеев, привлекая их к суду. Из-за этого в Херфорде[1236] происходят беспорядки между жителями и должностными людьми архиепископа. Распоясавшиеся жители с яростью нападают на архиепископа, но один благоразумный дворянин встает между ними и усмиряет разгоревшийся бунт. Опечалившись из-за этой выходки больше, чем от страха перед архиепископом, жители приходят к нему со смирением, подчиняются и, предав все свое имущество его власти, добиваются его милости. Затем господин архиепископ получает паллий, присланный ему Папой вместе с предоставленными ему многочисленными привилегиями, и шествует в день святой Троицы (
Этим же летом архиепископ собрал войско против нескольких графов и тиранов Вестфалии, захвативших селение Верле[1237], и осадил новую крепость Хизинберг[1238] на Эссенде, вынудив ее сдаться. Позднее, после усмирения упомянутых графов и тиранов, он передал ее графу Зейне.
В этом же году в декабре Папе доставили печальное послание из заморских стран, написанное кровью. В нем сообщалось, как некие сарацины, называемые кораценами[1239], напали на город Иерусалим и захватили его[1240], разрушив гроб Господень и гробницы германских королей, Годефрида, Балдуина и их преемников. Немного позднее те самые корацены сражались с другими сарацинами[1241], которые вызвали себе на помощь христианское рыцарство, то есть тамплиеров, госпитальеров и рыцарей немецкого дома, и заключили с ними союз. Почти все они пали в битве, как христиане, так и сарацины, поскольку корацены одержали победу, взяв при этом в плен магистра госпитальеров[1242] и магистра тамплиеров[1243] и почти сотню рыцарей из их орденов.
Год 1245