Читаем Кельнская королевская хроника полностью

Архиепископ Вицбольд желая править своей Кельнской церковью с умом, будучи старым и слабым человеком, который уже давно больше времени посвящал совещаниям, чем упражнениям с оружием, попытался подарками склонить на свою сторону дворянство страны. Однако вышло иначе, и чем больше он давал, тем сильнее против него выступали. Когда он понял это, то отправился в Сусатум[1424] воевать против графа Маркского[1425], злейшего врага Кельнской церкви, но граф с присущей ему смелостью собрал бесчисленное войско и вызвал архиепископа с его сторонниками на битву. Так как архиепископ не явился на вызов, то через несколько дней граф со своими людьми удалился. Архиепископ же, воодушевившись при отсутствии графа, вторгся в его приграничную область и все разорил разбоями и пожарами. В этом военном походе архиепископ впал в смертельную горячку и, несколько дней не вставая с постели, не раз причащался в своем недуге. Когда же он пожелал сделать это в очередной раз, его духовный отец, минорит, сказал ему, что не надо так часто совершать евхаристию. Он же возразил тому замечательными словами: "Душа моя стремится к таинству сему, ибо благо это для пути ее". С тем он скончался[1426], после того как почти восемь лет был архиепископом. Его похоронили в том же городе в церкви Св. Патрокла во время правления римского короля Адельберта. После его смерти среди выборщиков разгорелась вражда при избрании нового архиепископа, так как некоторые отдали свои голоса за старшего пастора Кельнского собора, Генриха Вирненбургского[1427], другие — за боннского старшего пастора Рейнхарда Вестербургского, брата кельнского архиепископа Зигефрида, а остальные — за кельнского каноника Вильгельма, сына графа Юлихского, чей отец и дед погибли в Ахене[1428]. Однако этот Вильгельм через некоторое время погиб на войне, развязанной фламандцами против французского короля, где он храбро сражался. Остальные два претендента отправились в Курию. Здесь Генриху Вирненбургскому с честью вручил бы паллий блаженной памяти Папа Бенедикт, если бы его не постигла скоропостижная смерть[1429]. Генриха рукоположил в архиепископы преемник Бенедикта, Климент V и, торжественно вручив ему паллий, отпустил с миром. О том, как много Генрих там всего раздал и раздарил, можно понять по тем сборам, которыми он обложил свой клир.

Король Адельберт держал при себе в почете сына своего брата, герцога Аллемании[1430], Иоганна, из-за его еще юного возраста, а эту провинцию до его совершеннолетия передал под управление разумным людям. Озлобившись этим, и по наущению злого советника, он убил, О, ужас! своего ничего не подозревавшего дядю, короля Адельберта[1431]. Затем он сбежал и остался в качестве изгнанника в Италии, где впоследствии умер[1432]. Все его соучастники были преданы мучительной смерти сыновьями короля Адальберта, а их владения разрушены до основания.

После убийства короля Адельберта князья Германии собрались для выбора и избрали королем Генриха VIII[1433], блаженной памяти, графа Луцлинбургского. Он был помазан в короли[1434] кельнским архиепископом Адольфом и правил как 93 властитель после Августа. Он извлек останки своих предшественников, королей Адольфа и Адельберта, которые были захоронены в местах своей смерти, и с почетом похоронил в Шпайере. В 1310 г. на Рождество[1435] (25 декабря) он собрал в Кельне торжественный имперский сейм, на котором призывал князей к военному походу в Италию следующим летом. Когда настало время, в которое короли обычно отправляются на войну[1436], он с сильным войском, не встречая сопротивления, вступил в Италию, где обложил осадой жителей Бриксии[1437], которые изменили ему. Здесь он сосредоточил такое большое количество людей, какое еще никто раньше не собирал. Наконец, спустя несколько месяцев он вынудил жителей Бриксии к сдаче[1438], разрушил до основания городские стены, завалил рвы и как победитель в обычном порядке продолжил свой дальнейший поход. Многие люди встретили там свою смерть, среди которых был брат короля, Вальрам, и множество других храбрых воинов с обеих сторон. Большая смертность, также унесшая многих людей, возникла там от зараженного воздуха. Король Генрих отправился дальше и, наконец, прибыл в город Рим. Там в день Св. Апостолов Петра и Павла (29 июня) по повелению господина Папы Климента V кардиналы торжественно короновали его римским императором в латеранской церкви. Однако римляне из партии противников внезапно напали на войско императора и некоторых убили. Когда об этом стало известно, оставшаяся часть войска взялась за оружие и решительно нанесла удар по римлянам, убив и утопив их, так что там должно быть погибло более двухсот человек. При этом погибли епископ Люттиха[1439], аббат Вицинбурга[1440] и несколько рыцарей со стороны императора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги