Кельтеминар фар?анги ибтидоии ?индуаврупои

Дар ?ануби "Кишвари ша?р?о" ма?з ?аламрави фар?анги келтеминари хо?ад буд, ки ?аблан пайдо шуда буд. Ра?ами 5 дар славянони ?адим низ "му?аддас" буд. Параскева-?умъа (аз Юнони ????????? [paraskevi] ?умъа) ?адимтарин худои занона дар славянони шар?и. Парастиши Параскева-?умъа ?амчун худои модар, ?омии кишоварзи, ?осилхези, саломати дар славянони шар?и ва пас аз ?абули масе?ият ?амчун дини расми васеъ па?н шуда буд. Калисои масе?и, дар му?оиса Бо Параскева-?умъа ?амчун "модари ?ама чиз", Параскева-деваро ба ?атори "му?аддасони" масе?и дохил кард. Худое, ки ибтидои занонаро дар табиат та?ассум мекард, дар хал??ои дигар низ ву?уд дошт: дар хет?о (?индуаврупои?о) Ма (му?оиса кунед калимаи русии мама, олмони Mama, фаронсави maman, англиси mamma), дар армани?о Анаит?о, дар парод?ои Осиеи Хурд, ки аз он?о ибодати у ба юнони?о ва руми?о ворид шудааст, Кибела. Тавре ки баъзе апологет?ои масе?и бовари доштанд, Одам буд офарида шудааст рузи ?умъа 1 март, ин давраи "аз офариниши ?а?он" буд, ки дар империяи Шар?ии Рим (Византия) дар асри 6 ва Дар Руссия пас аз ?абули масе?ият истифода мешуд. Рош-гашана (соли нави я?уди) дар аввали сентябр расман дар Руссия (1492 1700 гг.) низ амал мекард! Ин ?одиса пас аз он рух дод, ки Дар соли 7000 "Аз офариниши ?а?он" Исои Масе? (1492 дар Замони Иван III) ба ву?уд наомад. Ва Масе?ро чунон интизор буданд, ки чизе намесохтанд ва кишт намекарданд, интизор Буданд, Ки Исо мурофиаи да?шатноки худро бар ?ама баргузор мекунад ва ба ?ама ?укм мебарорад, алахусус дар бораи "?удратмандони ин ?а?он", ки он?о то чи андоза беайб ?астанд. Мутаассифона, ин тавр нашуд. Дар Замони Петри I ?ашни соли Навро ба 1 январ гузарониданд ва солшумории "Рождество Христова" (1700) – ро ?ори карданд, аммо аллакай дар он ва?т та?вими ку?наи юлиани, ба монанди кишвар?ои протестанти (дар кишвар?ои католики аллакай аз соли 1582). та?вими григориани амал мекард), ки тан?о дар замони ?укумати шурави дар соли 1918 бо та?вими григориани иваз карда шуд, аммо калисои православии Рус то ?ол онро истифода мебарад. Дафни мурдагон ба дафни зороастризм, яке аз дин?ои ?адимие, ки дар ?аламрави Урали ?ануби пайдо шудааст, монанд аст. Ибодати зороастризм дуо?о ва формула?ои ?одугари, ки ?урбони мекунанд, дар байни дуо?ои дигар ба оташ ва об муро?иат мекунад. Ибодати оташ а?амияти махсус дошт. Дар маъбад?ои зороастриен (аз ?умла дар маъбад?ои парс?ои Муосири Бомбей) ягон тасвири худоен ву?уд надорад. Имондорон оташи оташгирифтаро дар ?урбонго? парастиш мекунанд. Даромадан ба маъбад барои бегонагон манъ аст. Азбаски ?асад нопок ?исобида мешавад, бо ламс кардани ?асад оташро ифлос кардан манъ аст. Бо ин ламс набояд та??ир кард инчунин олами му?аддас-замин, ?аво ва об. Аз ин ру, зардуштиен ?асади мурдаро ба ?айвоноти ва?ши ва паррандагон меди?анд. Ин одатан дар ?ои махсус ?удошуда (дакма, е манораи хомуши) ан?ом дода мешавад. Устухон?ои фуру бурдашуда ?амъ оварда шуда, ба анбор?ои махсуси оссуария табдил дода мешуданд.