Кельтская мифология

До нас дошло весьма мало документальных письменных свидетельств об истории древних кельтов. Один из немногих уцелевших источников — «De Exditio Et Conquestu Britanniae», «О разрушении и покорении Британии». Его авторство часто связывают с именем Гилдаса, который, как принято считать, перебрался из нынешнего Стрэтклайда и обосновался в Уэльсе, где и принял монашеский постриг. Труд, который принес ему славу (хотя некоторые исcледователи и отрицают авторство Гилдаса), был, по-видимому, написан между 516-м и 547 гг. Труд этот носит отчасти исторический и отчасти мифический характер; в нем описывается вторжение иноземцев в Британию и уничтожение и массовые миграции кельтов. Кроме того, Гилдас считается также автором так называемой «Epistola Gildae» [148] — открытого письма, обращенного к кельтам-мирянам и клирикам, в котором упрекает их за бездействие.

ГИНЕВРА

см. ГВЕНВИФАР

ГИРАЛЬДУС КАМБРЕНСИС

см. ИТИНИЭРАРИУМ КАМБРИАЭ.

ГЛАС ГАИБНЕНН

В мифологии ирландских кельтов Глас Гаибненн — волшебная корова, похищенная Балором. Он увез ее на остров Тори, но Киан пустился в погоню за ним и отбил корову.

ГЛАСТОНБЕРИ ТОР

В мифологии ирландских кельтов холм в Гластонбери в долине Авалон, что в Сомерсете, известный под названием Гластонбери Тор, считался жилищем Гвин ап Нудда и выполнял роль своего рода ворот между миром простых смертных и Потусторонним (подземным) миром. На склонах этого холма кельты-отшельники устраивали свои кельи. Кельтское название Гластонбери Тор — Инис Виттрин, что означает «стеклянный остров» (см. также СВЯТИЛИЩА НА ХОЛМАХ).

ГЛЕН ЭТАЙВ

В мифологии ирландских кельтов — место, куда бежали Дейрдр и Наоиз (см. главу 14).

ГЛУНЕУ

В мифологии валлийских и ирландских кельтов Глунеу — один из семи оставшихся в живых участников похода Брана Благословенного в Ирландию. Бран поспешил на остров, чтобы вызволить свою сестру, Бранвен, с которой жестоко обращался ее муж Матолвх, король Ирландии. В числе уцелевших был и Придери (см. главу 20).

ГОБАН САЭР

В мифологии ирландских кельтов Гоибниу Саэр, то есть Гоибниу Зодчий — прозвище-эпитет Гоибниу (см. главу 16).

ГОВРА

см. ГАБРА.

ГОДЕУ

В мифологии валлийских кельтов — название Потустороннего мира. Это же название носила и знаменитая «Битва деревьев», битва ради овладения тремя дарами — собакой, оленем и чибисом, — которые Гвидион хотел добыть для людей (см. также АННВН и главу 22).

ГОИБНИУ

В мифологии ирландских кельтов Гоибниу — бог-кузнец. Он был одним из триады богов — покровителей ремесел, входивших в клан Туатха Де Данаан. Двумя другими божествами этой триады были Крейдхн и Лухтэйн. Три бога — покровителя ремесел занимались изготовлением и починкой волшебного оружия богов Туатха Де Данаан, наносившего раны, от которых никто уже не мог исцелиться. По легенде, Гоибниу устраивал в Потустороннем мире пышные пиры, отведав волшебного эля на которых простые смертные обретали дар бессмертия (см. также главу 7).

ГОЛЕЙДДИДД

В мифологии валлийских кельтов Голейддидд — жена Килидда и мать Куллвха (см. главу 24).

ГОЛЛ МАК МОРНА

В мифологии ирландских кельтов Голл Мак Морна — предводитель фианов до Финна Мак Кумалла. По легенде, именно он убил Кумалла, отца Финна, чтобы встать во главе фианов, и он же, согласно той же легенде, стал убийцей сына Финна. По легенде, он присутствовал на свадебном пиру Финна Мак Кумалла и Грайне (см. главу 15) и был одним из тех, кого Грайне не напоила одурманивающим зельем, задумав бежать вместе с Диармайдом уа Дуибхне.

ГОЛОВА