Кельтские мифы

Холм как портал

Холмы в древней ирландской традиции тоже часто именуют «сидами» или «ши». Есть поверье, что, когда люди племени Туата де Дананн уступили Ирландию предкам современных людей и ушли в потусторонний мир, бог Дагда «закрепил» за каждым из них холм-курган. Каждый из этих холмов представлял собой особые врата, ведущие в иной мир.

Часто Мананнан выступает в мифах как живое олицетворение счастливого забвения, он помогает богам и героям избавиться от гнева, ревности и вражды. Обычно для этого используется плащ бога, которым он проводит вокруг того, кому нужна помощь. Символика этого действа, скорее всего, такова: море, которым повелевает Мананнан, отделяет мир живых от Сида, переплыть море означает отказаться от прошлой жизни и обрести вечное спокойствие и радость. И плащ бога, видимо, как бы заменяет собой море, отсекая прошлое от настоящего и будущего, а спокойствие от тревог и горя. Также этот плащ давал владельцу возможность стать невидимым.

А еще у него есть волшебный конь по имени Аонбхар или Энбар (можно примерно перевести это имя как «Обладающий роскошной гривой»), который умеет скакать и по земле, и по морским волнам. Вообще Мананнан обладал внушительным арсеналом разных волшебных вещей. У него имелась ладья, которая с невероятной скоростью могла лететь по волнам, причем управлять ею можно было не с помощью весел и парусов, а силой мысли! Также он владел «самовозвращающимися» дротиками, непробиваемыми панцирями и неотвратимо разящими мечами.

Мананнана почитали торговцы, потому что для жителей Ирландского острова возможность торговать с соседями была неразрывно связана с мореплаванием. А имя божества, скорее всего, родственно названию острова Мэн, где по сей день проживают потомки кельтов (а иногда этот остров прямо называют его родиной). Интересно, что в ранних записях этот бог не упоминается.

Если на море поднималась буря – причину иногда видели в том, что это жена Мананнана расчесывает под водой свои длинные локоны. Возможно, длинные ряды белых «барашков» на гребнях волн напоминали ирландцам распущенные волнистые волосы.

Очень своеобразными у кельтов-ирландцев были представления о богах войны… Или все-таки о боге? Или о богине?

Начнем с того, что во многих переводах мифов можно увидеть примерно такую фразу: мол, постоянными спутницами бога Нуады были пять богинь: Бадб, Немайн, Маха, Фи и Морриган. Кто они? И почему их описания так сильно перекликаются друг с другом?

Начнем с Морриган. Ее обычно представляют как богиню войны – жестокую, свирепую и непредсказуемую. Она всегда присутствует на поле боя, но принимает ли она участие в сражении? Легенды говорят об этом разное. Где-то говорится, что Морриган лишь наблюдает за битвой, поднимая боевой дух воинов, или парит над полем боя в образе вороны. Но чаще встречаются описания того, как богиня непосредственно участвует в битвах: она ловко орудует копьем и мечом, а ее боевой клич способен оглушить врагов и разносится на много километров.

Иногда Морриган вдохновляла воинов на бой довольно оригинальным способом – в одной из легенд она в образе юной девушки в роскошном одеянии пробирается в шатер бога Нуады перед битвой на равнине Маг Туиред. Проведя с Нуадой ночь, она, как гласит миф, «разожгла в его груди жажду победы», а сама, превратившись в ворону, вылетела из шатра, и тогда бог грозы понял, кто перед ним.

Г.-Р. Миллар. Битва на равнине Маг Туиред. 1905 г.

Не совсем обычно, что в роли божества войны выступает женщина, но, видимо, кельты ничего странного в этом не видели. Имеются упоминания о том, что кельтские дамы (а тем более пиктские) были весьма решительны и в случае необходимости многие из них могли принять участие в сражении.

Морриган владеет навыками колдовства, способна вызвать галлюцинацию или, как говорили раньше, «отвести глаза». В одной из легенд рассказывается о том, что по ее повелению на воинов клана Фир Болг прямо из чистого неба потекли потоки крови, которых никто, кроме них, не видел.

Также эта богиня считалась коварной соблазнительницей, олицетворением женского эротического начала и магии.

Имя «Морриган» обычно переводят как «Великая королева». Она также почиталась как богиня луны и вестница смерти.