Кельтские мифы

В эпоху раннего Средневековья, в V–VI веке, начинается вторжение на территорию Британских островов германских племен – англов и саксов. Римская империя под натиском германцев в это время уже прекращает свое существование. На островах складывается несколько англосаксонских государств: Кент, Сассекс, Уэссекс, Эссекс, Нортумбрия, Восточная Англия (Норфолк и Саффолк), Мерсия. В ходе германского завоевания островные бритты были частично уничтожены, частично «германизированы», а частично вытеснены на территории нынешних Уэльса, Бретани и Шотландии – и в последнем случае смешались с проживавшими там кельтами. Поэтому можно сказать, что культура и мифология конкретно бриттов до нас дошла только «в составе» других кельтских преданий. И в итоге дальнейшее развитие культуры кельтов на Британских островах и в ближайших окрестностях происходило в первую очередь благодаря ирландцам (о них речь впереди), валлийцам (жителям Уэльса) и шотландцам.

На Британских островах в это время идет борьба за объединение англосаксонских племен и занятых ими территорий. Король Уэссекса Альфред Великий (IX век) первым начал называть себя королем Англии (название, как легко догадаться, появилось благодаря племенам англов). А чтобы англосаксам было не скучно объединяться, на британские острова, начиная примерно с VIII века, регулярно вторгаются скандинавы-викинги, они же – норманны.

Вы можете спросить: «Зачем нам вся эта информация – об англах, саксах, викингах и прочих? Мы, кажется, собирались изучать мифологию кельтов!» Но дело в том, что на развитие кельтских преданий – и на судьбу самих кельтов, конечно же, – оказали огромное влияние все те исторические события, которые мы сейчас рассматриваем. И без этого разобраться в кельтских мифологических, эпических и сказочных сюжетах было бы крайне сложно…

А. де Невилль. Вильгельм Завоеватель. 1883 г.

Уточнение

Викинги – это не название национальности или народа, это, можно сказать, профессия. Так называли выходцев со Скандинавского полуострова, предков современных норвежцев, шведов и датчан, промышлявших морскими походами (читай – разбоем) и – реже – торговлей. В Европе северян именовали норманнами, на славянских землях – варягами.

В итоге на Британские острова вторгаются войска Вильгельма Завоевателя. Он был герцогом Нормандии – это территория нынешней Франции; норманны закрепились там в IX–X веках, отсюда этот регион и получил название. В 1066 году в битве при Гастингсе Вильгельм разбил войско Гарольда II Годвинсона, последнего англосаксонского короля Англии, и провозгласил себя английским королем. Это был поворотный момент в британской истории: Англия подчинилась нормандскому завоеванию и стала феодальной монархией.

Обратимся теперь к территориям современной Шотландии. Во времена Римской империи эта земля была известна как Каледония, название «Шотландия» тогда еще не существовало. Соответственно, местное население обычно именовалось каледонцами. А вот состав этих самых каледонцев был очень интересен. Это были, скорее всего, бритты и некоторые другие менее крупные кельтские племена, а также пикты. Происхождение и культура последних вызывает у исследователей много вопросов. Во-первых, не совсем понятно, кем были пикты в этническом плане. Их называют кельтоязычными, то есть они говорили на языке, близком к кельтским. Но во всем остальном сходства было не слишком много.

Современные историки обычно называют каледонцами пиктов и предполагают, что они были коренным населением современной Шотландии, в отличие от пришлых кельтов.

Считается, что название «пикты» – латинское, и оно дословно означает «разрисованные». Римляне так прозвали этот народ за пристрастие к сложным татуировкам, а также за то, что пикты перед боем дополнительно разрисовывали тела и лица синей краской. Видимо, для дополнительного устрашения врага (а с римскими захватчиками они боролись непримиримо). Местных бриттов пикты тоже довольно быстро подчинили и стали полновластными хозяевами окрестных земель. На территории Шотландии сохранилось довольно много так называемых пиктских камней – мегалитов с рисунками и некими загадочными знаками, а также символами уже упоминавшегося огамического письма. Классический вариант изображения на подобном камне – так называемый пиктский зверь, стилизованное изображение неустановленного животного. Это может быть дельфин, морской конек или келпи (мифическая водяная лошадка). Также в нем видят собаку, быка, оленя… И даже лох-несское чудовище. Назначение камней точно не установлено, возможно, ритуальное или памятное.