В современном мире у людей есть доступ к различным народным сказкам, легендам и преданиям, которые отображают мифологию, пропитанную магией со всех уголков Британских островов. Кельтские обычаи и верования учат нас защищать землю и выказывать уважение мудрости каждого камня, животного, растения и водоема нашей Матери-Земли. Также мудрость можно найти в солнце, луне, звездах и воображаемых сферах. Древние греки почитали мудрость деревьев, ручьев, родников, гор и земель. Они уважали природу и ее законы, верили в способность видеть то, что невозможно увидеть, и в то, что из видений можно вернуться исцеленным и умудренным. На самом деле мудростью дышат земля, море и воздух. Кельты были уверены: существуют пути к новой правде, в другие миры. Я благодарна за то, что получила этот пласт знаний, показавший мне, что значит
Моя любовь к кельтскому алфавиту и его современному использованию в преподавании со временем только усилилась. Я много лет проводила церемонии и писала о кельтских учениях, и в итоге алфавит деревьев (известный как огам) и кельтский календарь деревьев стали центром моей духовной практики. О ней я писала в двух других своих книгах[1]
. Моя первая книга «Исцеляющая сила деревьев: духовные путешествия по календарю кельтских деревьев» вышла в 2010 году, в ней подробно описан каждый из двадцати пяти огамов. В 2019 году была опубликована моя вторая книга «Кельтские ритуалы с деревьями: церемонии для тринадцати лунных месяцев и одного дня», в которой я рассказываю личные истории в соотношении с первыми пятнадцатью огамами и привожу ритуалы для них – они составляют кельтский календарь деревьев. Я писала эти книги, чтобы предоставить читателю более глубинные пути общения с учениями кельтского календаря деревьев, которое проходило бы в форме экспериментов.После того как в книге «Кельтские ритуалы с деревьями…» мной были описаны первые пятнадцать огамов, я поняла, что для меня было бы важно сделать так, чтобы все двадцать пять огамов получили свою минуту славы. Эта книга посвящена последним десяти огамам кельтского алфавита деревьев, то есть пяти гласным, составляющим фэды семьи пихты (
Также я верю, что книга «Кельтский огам деревьев» поможет вам подружиться с пихтой и сосной, дроком, вереском и омелой, белым тополем и осиной, тисом, рощей (любое скопление деревьев, образующее лес, сад, чащу, парк, или даже деревья в вашем дворе), бересклетом, жимолостью, буком и последним огамом – мором (морем), представляющим собой связь с нашими родными землями, матерями и самой матерью-природой. Я надеюсь, что вы научитесь работать с этими деревьями, их символами и знаниями. Их учения полны мудрости, они способны исцелять, и все это можно добавить к тому, что вы уже знаете о кельтском календаре деревьев.
Огамический алфавит деревьев, который я использую, состоит из двадцати пяти символов и букв, соответствующих деревьям и другим растениям, за некоторыми исключениями. Эти символы и буквы содержат идеи и духовные смыслы – учения, если желаете, – связанные с кельтской космологией. Вы узнаете, что каждая из тем этого алфавита связана с кельтской культурой и мифологией, а также то, что эти учения имеют смысл и в современной жизни.
Почти все, что касается огама, неоднозначно, а календарь деревьев и его происхождение уже давно представляют предмет споров среди кельтологов. Тем не менее многим современным язычникам кажется, что информация, содержащаяся в этом алфавите и календаре, появилась раньше, чем друиды оказали свое влияние на кельтские религии. Они убеждены, что это знание составляет часть духовных верований, основанных на любви к природе, которых придерживались древние люди Британских островов и которые сумели сохраниться в песнях, историях, стихах. Именно их запоминание помогло этим учениям и фольклору пережить века.
Многие практикующие язычники счастливы работать с магическими соответствиями деревьев. Поэтому огам в современности используется как мощный оракул. Он в самом деле превратился в рабочий инструмент современных духовных исканий. Многие язычники и виккане привыкли использовать огам в качестве системы прорицаний и источника мудрости, они не сомневаются в его полезности. По моему мнению, возраст и происхождение этого источника знаний не так важны, как те способы, которыми можно применить его символику, и та ценность, которую огам придает самому понятию духовного роста.
О чем эта книга