Читаем Кёнигсбергское чудо полностью

Со схимонахиней Матроной я познакомилась лично в 2011 году (заочно же была знакома с 1997 года). Посещала ее периодически более трех лет, но о том, что она ветеран Великой Отечественной войны, узнала, только когда на 95-й день ее рождения к ней пришли с поздравлениями из Совета ветеранов!

Вот тогда-то я и услышала от нее многие подробности ее военной жизни. Только о собственном подвиге матушки мне стало известно от родственников уже после ее кончины. А до встречи с матушкой Матроной я лишь прочитала в 2007 году удивительную книгу «Чудеса на дорогах войны», вышедшую в 2005 году. В книге описано множество случаев Божией помощи, помощи Богородицы и святых во время войны. Тогда, читая эту книгу, я и вообразить себе не могла, что через несколько лет так близко подойду к военной теме…

Мое воцерковление. Знакомство с отцом Наумом

Прожив уже немало лет, начинаешь видеть, как Господь потихоньку выводит нас, неразумных, на нужную дорогу…

1992-й был годом 600-летия преставления преподобного Сергея Радонежского и годом прославления его родителей, преподобных Кирилла и Марии, Радонежских и Хотьковских чудотворцев. В 1992 году в Хотькове вновь был открыт Покровский женский монастырь. При нем начала действовать воскресная школа. Именно тогда произошло наше с дочерью воцерковление.

Я окончила Строгановку. До прихода в Церковь, кроме преподавательской работы в Абрамцевском художественно-промышленном училище (АХПУ), много работала творчески: занималась мелкой пластикой в металле (медальерное искусство) и перегородчатыми эмалями, участвовала в различных художественных выставках. В 1993 году я вступила в Союз художников России.

По мере воцерковления я стала понимать, что все, чем занималась до сих пор, – это «суета сует». Сначала поменяла тематику своих произведений, а потом и вовсе прекратила работать для выставок. Стала выполнять только отдельные заказы и оформление к православным праздникам воскресной школы Хотьковского монастыря и Сергиево-Посадской православной гимназии. Я и не подозревала тогда, что Господь уже приготовил мне серьезную творческую работу на многие годы!

Знакомство с Батюшкой архимандритом Наумом (Байбородиным) произошло у нас с дочерью в 1994 году, когда детей Хотьковской воскресной школы вместе с некоторыми родителями возили в Троице-Сергиеву Лавру к старцу. При первой встрече отец Наум подарил всем: и взрослым, и детям – молитвословы. Тогда это еще была редкость!



Позже, в 1996 и 1997 годах, я ездила к отцу Науму с дочерью по ее делам. Несколько раз попадала к нему и потом. А в 2007 году, в очень трудный для меня период жизни, Батюшка взял меня под свое крыло, принял мою генеральную исповедь, стал за меня молиться.

Я буду писать икону!

В 2008 году весной отец Наум неожиданно спросил меня:

– А ты можешь переучиться на иконописца?

Я сказала:

– Не знаю.

Я боялась и подумать об этом, ведь по мере воцерковления для меня становилось все очевиднее, что в свое время пошла не тем путем. Мне казалось, что время потеряно безвозвратно, что это желание, таящееся в самой глубине моей души, совершенно неосуществимо, потому что я уже тогда достигла пенсионного возраста. Но неисповедимы пути Господни!

Для начала попробовала копировать фрагменты икон, как это делают в иконописной школе, – скопировала две «горки», одну «палатку». А летом того же, 2008, года по благословению Батюшки поехала в поселок Приазовский Краснодарского края к лаврскому иконописцу Валентине Сергеевне Глазовской. Тогда она была там в командировке.

Однако тогда мне удалось лишь узнать, что в иконе есть основной тон, есть высветления и притенения. Еще Валентина Сергеевна дала мне возможность отрисовать на кальке «средник» (центральную фигуру) преподобного Сергия Радонежского с иконы XV века и перевести с кальки на иконную доску одно «клеймо» из жития святого. Было радостно видеть, что что-то получается. Но случались и тяжелые моменты. У меня тогда уже были проблемы и со зрением, и с давлением, да и правая рука немела и не слушалась.

Я отчаивалась, думала, что уже ничего не смогу! Но Валентина Сергеевна меня утешала. Она говорила, что все в руках Божиих: если Богу будет угодно, то все восстановится.

После этой поездки отец Наум спросил, знаю ли я о Кёнигсбергском чуде явления Божией Матери во время штурма города в 1945 году на Благовещение. Я ответила, что читала в книге «Чудеса на дорогах войны» рассказ «Стена Необоримая», в котором написано об этом. И неожиданно Батюшка благословил меня разрабатывать эскизы иконы, посвященной этому Чуду! А ещё вдруг сказал:

– Может, будешь преподавать…

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное