Мы уходили в селение Звениславы, а за спиной раздавался дикий крик жреца, костер пожирал его тело медленно, и он орал, дико, как орет раненная свинья, в надежде своим криком изменить судьбу, но судьба она того, предопределена богами.
Опять колода, опять напротив меня два десятка женщин и три дряхлых старика стоят на коленях, а по периметру селения стоят мои воины.
- Я второй раз вижу ваш мерзкий род на коленях - произнес я - неужто вам первого раза было мало, неужто вы подумали, что ваш князь не держит свое слово?
Я повернул голову к Звениславе.
- Скажи женщина, кто напал на тебя?
Звенислава опустила голову. Потом сама упала на колени.
- Прости нас князь, это моя вина, люди слабы, они поверили мерзкой старухе, прости нас князь.
- Нет Звенислава, я не имею права прощать предателей, эти люди - я показал рукой на стоявших на коленях людей - эти нелюди отдали члена своего рода на расправу фанатикам. Те кто должен защищать своих до последней капли крови, они опять предали. Мудреци говорят, что предавший единожды, предаст и дважды. Они предали тебя уже дважды, а я не собираюсь ждать когда эти твари предадут меня - своего князя второй раз, ибо один раз они уже клялись мне. Если твое сердце наполнено светом, то ты имеешь права прощать, но мое сердце наполнено гневом и скорбью. А посему никакого прощения не будет, укажи виновников или умрут все.
Звенислава медленно, как разбитая годами старуха встала и побрела вдоль своих людей стоящих на коленях. Она шла и дотрагивалась до плеч людям, а те вздрагивали. Сзади Звениславы шли мои воительницы и забирали тех на кого указала её рука. Таких оказалось половина селения, одиннадцать женщин.
К веткам деревьев привязали веревки с петлями и тихо, как в кино про белогвардейцев, по одной повесили всех виновниц бунта.
Тела раскачивались на ветру, а люди все еще стояли на коленях.
- Я закрываю ваше селение, это место проклято, здесь свершилось клятвопреступление. Вы все переводитесь в другие селения, а детей я у вас забираю, ибо вы не достойны воспитывать детей, ваш разум замутнен предательством, ибо вы все рождены от семени Иуды.
Мы закрыли двери домов и шалашей и не взяв ничего погнали людей в Полоцк. Рядом со мной шла маленькая девчушка по имени Мирина, она не отходила от меня ни на шаг, странное дело, у нее есть мать, вон она бредет сзади опустив голову в землю, но девчонка бежит за князем, видно испугалась не хило, и мамашке своей и родичам уже не доверяет.
Когда мы пришли в Полоцк я позвал Креслава.
- Креслав - покормите этих людей, оденьте их. Дайте припасы, и сопроводите их в Приморское. Богдану скажи, что эти люди теперь будут жить в его селении как слуги, они не достойны быть свободными.
- Рада - позвал я свою ключницу - определи детей на постой, прикрепи всех к толковым бабам.
- Эту Мирину - я показал на девчушку - я беру к себе, пристрой её к своей дочери пусть привыкает к хозяйству, и смотрите не обижайте девку.
Рада посмотрела на меня, а потом на Мирину, что то про себя решила и тихо спросила - так как жрецы князь? Поведали тебе о твоем прошлом?
- Нет они поведали мне о будущем.
- И что будущее, что там ждет нас в будущем?
- Ждет нас Рада полное истребление всех жрецов, как враждебного трудовому народу класса.
Глава шестая: Зимняя компания
Цветана сидела тихо, опустив голову. Она знала, что у девок её рода, да и вообще у девушек нет выбора, их отдают родители тому, кого считают нужным роду. Если одному роду нужна дружба с другим родом, то девушку из первого рода отдадут за муж за кого то из родственников вождя второго рода.
Ну вот к отцу Твердиславу приехал три дня назад его дальний родственник дед Боян.
Дед Боян был хорошим рассказчиком, он побывал в разных землях и когда то говорят был хорошим воином, а теперь он лишился земель своего рода и занимался торговлей по Славутичу.
За столом сидели все старейшины рода Твердислава, а на столе на белоснежной ткани лежал меч и все присутствующие в доме мужчины заворожено смотрели на него.
Цветана украдкой подняла глаза и посмотрела на меч и на молчаливых людей, что сидели вокруг стола. Железка как железка, что она мало мечей видела. Её старший брат был настоящим воином, он погиб прошлым летом, средний брат Радко сейчас у отца т дружинный сотник.
Так меч брата Радко, был настоящей германской работы, говорят еще самими мастерами короля Германа ария сделанный. Тот меч после смерти старшего брата долго висел на стене, а потом после посвящения в воины среднего брата меч отдали Радко.
Радко сказал, что это лучший меч, что есть в селении. И по утрам Радко раздевшись по пояс ходил на поляну и занимался с мечем, а со всего селения девки украдкой смотрели на молодого воина. Смотрели и мечтали, когда придет день Макоши земли, чтобы возлечь с самым сильным воином селения.
В селении было много крупных и сильных мужчин, но вот такого молодого и достаточно сильного воина как Радко не было.
А Цветане вообще было грустно, с кем возляжет она, ведь в селении нет ни одного воина, которого могла бы выбрать её девичья душа.