Читаем Кесарь земли русской. Война (СИ) полностью

Всю дорогу мне рассказывали интересные истории про прошлое родов, проживающих на Десне. Оказалась банальная история. Когда то, очень давно все эти рода подчинялись великим и мудрым правителям проживавшим на необъятных равнинах вдоль моря, где выпасались тучные стада и имелось огромное количество смелых воинов. Потом пришла беда, неизвестные болезни поразили скот, рода стали беднеть, а дети умирать с голу. И вот тогда пошол род на род, ранее сильная держава распалась, соседи грабили и убивали друг друга, угоняли скот, а воины стали воевать со своими побратимами, стараясь захватить самые выгодные луга. Именно в этот тяжелый момент пришли с заката захватчики, и началась вторая часть Марлезонского балета. Захватчики нещадили никого, они просто очищали землю от кочующих тут племен. Роксоланы ушли на восток, а остальные бежали на полночь (на север).

Войны с захватчиками продолжались слишком долго. Слишком долго для того, что бы часть родов дрогнула и покорилась завоевателям, другая часть бежали за большие болота, и лишь небольшая горстка родов под руководством славного рикса Бужа продолжала сопротивление. Однако подлые готтар предложили родам Бужа перемире и подпоив на праздництве всю страшину (свех старейшин) подло убили их.

Вот такую историю в разных интерпритациях я услышал. Но самое главное, что я понял так это то, что никакого общего рада Бужа нет, есть множество родов числом аж 70, что восстали против захватчиков под руководством избранного рикса военного вождя Бужа.

Я примерно понял что тут произошло. Те кто пришел с заката - это типа готы, а вот разделение одного рода на три части слишком уж напоминает историю про то как словяне разделились на ри рода венедов, славенов и антов. Моя тетка Бажена, первая из старейшин к которым я пришел называла свой род именно энетами. То есть она говорила, что её род ранее прождивал в районе Дунайской долины и соседи их называли то ли энетами, то ли венэтами. Значит вот эти людишки, что живут по реке Десна скоро начнут называтся антами, а вот те кто покорился захватчикам, те наверное назовутся склавинами.

Самое важное, что я осознал, так это то, что язык у всех родов практически одинаковый, как одинаковы пока еще и обычаи, а вот никакого единого вождя тут нет. Есть куча разрозненных семейств-рордов, что проживают по своим законам и как правило идут под руку наиболее сильного. Пришли готы, они под готами, пришли аланы, вот праславяне уже под аланами, а тут беда новая - приперлись гунны, так словяне ничтоже не сумняше пошли под руку Аттилы.

А это значит, что можно вести переговоры с каждым родом по отдельности и склонять их к сотрудничеству со мной. Тех кого удастся перетянуть на свою сторону придется холить и лелеять, подкупать дарами и обещаниями хорошей жизни, вечной дружбы и выгодной торговли, а вот с остальными нужно джействовать жестко. Придется всех просто согнать с земли или обратить в рабство, ибо сейчас они рабы и есть, только рабы готтарского вождя Казмира, а я хочу, что бы они стали моими. Местные людишки все эти расклады чувствовали кожей. Радомир с одного взгляда на селение и людишек сразу понимал, что тут нас встретят стрелами и подавал команду к бою. Другие же селения мы и вовсе не трогали.

Сколько мы прошли, в километрах, не знаю. Восемнадцать дней мы медленно продвигались вверх по Десне, а германцев как не было так и нет. Не было в тродах и воинов, нас встречали только старики да отроки. А это означает, что воины уже ушли к Казмиру и сейчас собирается в неизвестном мне месте какая то неведомая силища.

Как ни странно, но за все время на нас никто не напал ночью, хотя мы и назначали караулы, и даже засады пытались ночные организовывать, часть людей прятались в ладьях, часть на берегу, но ни разу не было даже тревоги.

На двенадцатый день появилась группа всадников, без оружия, они подъехали к берегу и начали призывно кричать. Язык был понятным, и я дал команду подрулить к берегу.

- Кто у вас старший? - крикнул мужичок на серой лошади.

- Я рикс Чеслав - крикнул я - пришёл воевать с вождем Казмиром.

- Тут нет Казмира, он ушел на восход солнца в погоню за воинами Радко седмицу назад, а мы мирные люди.

- Ваши отроки ушли к Казмиру и прошли ритуал посвящения в воинов готтар - крикнул я.

- Те, кто ушли к Казмиру больше не принадлежат роду - крикнул старик - они люди свободной воли, мы не можем отвечать за них, зачем ты идешь в наши селения?

- Я иду убить всех ваших мужей - гаркнул я - если вы не можете контролировать членов вашего рода, если мой враг приходит к вам и набирает у вас воинов, то я уничтожу всех ваши родовичей, всех. Я даже собак ваших перережу. Иди старик и молись своим богам, чтоб ваша смерть была быстрой.

Я повернулся Радомиру, а тот усмехаясь развел руки.

- Радомир гребем вперед, весла на воду, вперед - заорал я.

- Постой Чеслав - крикнул старик - что нам сделать? Что мы должны сделать, что бы умерить твой гнев?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Огненный трон
Огненный трон

Вторая книга нового сериала от создателя цикла о Перси Джексоне, ставшего одним из главных литературных событий последних лет и упрочившего успех высокобюджетной экранизацией!Древние боги Египта развязали войну в современном мире, их цель – выпустить на свободу владыку хаоса могущественного змея Апофиса, стремящегося истребить все живое. Единственный, кто способен предотвратить грядущую катастрофу, – бог солнца Ра. Чтобы возродить великое божество и возвести его на огненный трон, требуется особое магическое искусство, секрет которого недоступен для простых смертных. Но не стоит забывать, что в четырнадцатилетнем Картере Кейне и в его двенадцатилетней сестре Сейди живут души богов Египта, поэтому шанс остановить мировое зло пусть небольшой, но есть…

Рик Риордан

Фантастика / Детская литература / Героическая фантастика