Читаем Хабаровские гости полностью

– живи как приходиться принимай помощь, если кто помогает. Суды все у Бога, не суди не озлобляйся, может придет время – поймут, а может и нет. Оскудение любви, денег и сытости все хотят, комфорта опять же. Не видят многие и не понимают пути своего, смысла – зачем душа пришла… Страдания не пропускай через душу. Люби и сочувствуй другим. Когда любви нет – все пустое. И доверие имей, радуйся всему. К батюшке в лавру наведывались довольно часто, особенно если проживали не так далеко. Вот так приедут иногда в монастырь, ожидают батюшку возле привратной главного корпуса. Выйдет он на всенощную заранее чтобы с нами пообщаться немного. Бывало соберется человек 10-12 ожидая его. И тогда по дороге в храм он беседовал с чадами, леденцы раздавал, очень он внимательный был ко всем своим чадам, что приходили за советом. Таня с сыном старались на исповедь к нему попасть, исповедуясь всегда можно было и совета спросить.Батюшка иногда говорил о таких вещах, смысл которых понимала позже. Однажды приехали они к нему в Загорские Дали, где находилось лаврское подворье. Добирались в это место на перекладных, и километра 2 шли пешком, благо день был прекрасный, золотая осень, деревенский, еще не остывший по летнему теплый воздух, солнышко еще ласковое и настроение у Тани с сыном было приподнятое. Хотелось поговорить по душам. На тот момент это была родственная душа, человек, которому она доверяла, и любила, но сомнения все-таки были. Да, конечно переездом можно было решить многие вопросы быта, но интуиция подсказывала, что это не так важно, что надо всё отпустить, просто отпустить не вовлекаясь в процессы. Они поднялись на второй этаж братского корпуса. На подворье не было ни души. Тишина, только пение птиц и большое количество цветов и зелени отвлекали внимание. Мысли отпустили Таню, сын был рядом, он по обыкновению молчал и ее очень устраивала его немногословность. Эта привычка молчать часто уводила от неприятных ситуаций. Батюшка дал понять, что говорить желательно полушепотом, наверное здесь стояли прослушки подумала Таня. Они дружно перешли на балкон. С полуоткрытого деревянного балкона было хорошо видно раздолье. Перед взором простирался лес и огромное зеленое пастбище с гуляющими лошадьми. Какая гармония во всем – безмолвие, только кажется индюки не желали молчать курлыкая. Они важно прогуливались под балконом потряхивая бородками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука