Хадж в Мекку

11. Встречаются паломники, которые нарушают порядок бросания камней. Говоря иначе, они бросают камни в неустановленное время. Или до наступления полуночи и наступления дня праздника или же бросают до захода солнца. Все это неправильно. Ошибка и в том, что нарушается порядок бросания камней. Так, например, они начинают бросать в Средний и Большой Джамра. При этом правильно бросать, нужно начиная с Малого, затем в Средний, потом в Большой Джамра.

12. Еще одна ошибка паломников заключается в бросании камешков не в установленное место. Так они бросают не в площадку вокруг Джамра. И эти броски не засчитываются. В то же время как другие стараются попасть в столб, в результате камешек не попадает на площадку. Чаще всего это происходит либо из-за спешки либо по незнанию. Так, если паломник 11 и 12 успеет правильно бросить камешки, сразу после захода солнца, то это будет правильно. В том случае, когда паломник опоздал и завершил бросать камешки после захода солнца 13-го числа, то это так же не считается ошибкой.

13. Некоторые считают, что посещение Мечети Пророка Мухаммада приравнивается к тысячам молитв, совершенных в любых других мечетях. В этом заключается ошибка паломников, так как они не всегда понимают смысла этого выражения. Дело в том, что для посещения Мечети Пророка Мухаммада не определено точное время года, а потому данное действо не входит в обязательный процесс совершения обряда Хаджа. При этом некоторые считают, что посетив Мечеть Пророка Мухаммада он заменит визит к Пророку Мухаммаду или к его могиле. Но если паломник не смог посетить Священную Мечеть Пророка Мухаммада в Медине при совершении Хаджа, то посещение Мечети Пророка Мухаммада, позволит исправить данный проступок.

14. Некоторые паломники считают, что при посещении Священной Мечети Пророка в ней следует совершить определенное количество молитв, например не менее 40. Это ошибка, так как каждый посещающий эту Мечеть должен совершить там ровно столько молитв, сколько сможет.

15. Некоторые паломники при совершении Хаджа при посещении ими могилы Пророка Мухаммада, начинают слишком громко обращаться к Аллаху. Это является существенной ошибкой. Дело в том, что кто хочет обратиться к Аллаху, должен идти в Священную Мечеть, расположенную в Мекке.

После Хаджа

Как говорилось ранее – Хадж представляет собой великое очищение и обновление души. Паломники, которые прошли Хадж ощущают душевный покой и удивительную легкость. Они уже совершенно иначе смотрят на свою земную жизнь и живут большой надеждой в лучшее. Они понимают, что отвечают перед Аллахом и обществом за все свои мысли и поступки.

Одновременно с этим прошедшие Хадж паломники или Хаджи, начинают ощущать приятную усталость, и у них возникает потребность в физическом и нервно-психическом отдыхе. Это зависит от того, какой вид транспорта был использован для перемещения. Так, кто ездил на автотранспорте или на корабле требуется 1 месяц. Для тех, кто летал на самолете только 10 дней.

Кроме того, в Священном Коране, как и в других исламских книгах не говорится о том, что Хадж следует совершать много раз в жизни. Ведь Пророк Мухаммад Хадж совершил его только один раз. Лучшим выходом является помощь малоимущим в совершении Хаджа, что неизбежно зачтется в Вашу пользу.

Для тех, кто совершил Хадж должно стать правилом быть примером для остальных в плане высокой морали и справедливости. Кроме того, не менее важными становятся такие качества как: долг, доброта, любовь к природе и к всему живому, ответственность, совесть, справедливость, честность и сострадательность. Хаджи должен оставить все порочное и начать вести честную, порядочную жизнь, зарабатывая на нее только честным трудом, помогая бедным, одиноким старикам, больным, слабым, сиротам и при несчастных случаях. Хаджи везде обязан сеять только семена братства и добра, действуя от имени Аллаха, так как ему не нужно бояться смерти, ибо ее не существует, но боится прогневать своими поступками Аллаха.

Хаджи в случае возникновения спорных вопросов находит решение проблемы в молитве к Аллаху.

При совершении Хаджа, паломник учится уважительно относиться к покойнику. А потому на похоронах он ведет себя одинаково, и совершает все обряды вне зависимости от того богатый мертвец перед ним или бедняк. Ибо все люди равны перед ликом Аллаха и грешника не спасет ни богатое убранство могилы, ни мраморный дворец. Наоборот рекомендуется все излишки пустить на благотворительность, которая всегда поощряется Аллахом.

После совершения Хаджа Хаджи должен про пропагандировать ислам, личным примером доказывая все преимущества этой религии над другими. Хаджи обязан учить людей всем законам и требованиям шариата.

Запрещено совершать зло против своего народа, так как это идет в нарушение закона Бога.

Аллах требует от Хаджи вести постоянную борьбу против жестокости и разврата, пропаганды грязного секса и гомосексуализма.

После совершения Хаджа правоверный мусульманин очищается душой, получает лучшие качества человека, становясь верным послом Аллаха на земле.