Читаем Хан Рюрик: начальная история Руси полностью

Нельзя отказываться от своей истории только лишь на том смехотворном основании, что древнейшим из известных наших письменных источников является «Повесть временных лет». Наша история началась вовсе не с приходом полулегендарного Рюрика. Она началась вместе с историей всего человечества и вместе с историей всего человечества и закончится, если только допустить окончание человеческой истории. Историки и мыслители по этому поводу могут фантазировать каким угодно образом, достаточно вспомнить Гегеля с его «не историческими народами», Маркса с его русофобией и прочих титанов мысли и отцов демократии, вроде Аллена Даллеса с его демоническими планами. Все эти фантазии не имеют к нам никакого отношения, и вот они как раз и выдают в западном человеке, многократно битом и выстрадавшим все возможные нашествия и завоевания, этот самый комплекс неполноценности. Так что господа с Запада могут тратить какое угодно количество денег на свою грязную пропаганду. Она может лишь только слегка уменьшить европейскую невротическую пугливость, вызванную угрюмым взглядом восточного соседа. Но мы все равно не только напишем, но и будем делать, как мы всегда делали, собственную историю.

Вывод — заключение

Кандидат исторических наук Алекпер Алекперов на азербайджанском сайте «Наследие» (http://www.irs-az.com) в статье «От асов к русам» пишет: «Начиная с XVIII в., история формирования этого государства (Киевская Русь. — К.П.) интересует многих историков, с того времени разделившихся на два лагеря — норманнистов и антинорманнистов. Первые из них утверждают, что название «русь» и государственность в данный ареал привнесли норманны-викинги. Вторые же ратуют за славянское происхождение «руси». Однако необходимо отметить, что не последнее место в формировании государственности Киева играли и различные тюркские племена. Но при господстве европоцентризма в дореволюционной российской историографии, взятой на вооружение советскими историками, влияние тюрок на славянский мир в целом всегда сводилось, к минимуму».

Что можно ответить А. Алекперову?

На славянский мир в целом влияли греки, тюрки, немцы, французы, англичане, евреи и т. д. и т. п. И что? Давайте говорить прямо и откровенно. Мы что же, должны быть кому — то благодарны? Вовсе нет. Почему? Объясняю.

Во-первых, русский народ никому и ничем не обязан. Ровно так же как никому и ничем не обязан любой народ мира.

Во-вторых, разговор о руси — это разговор о военно-торговых корпорациях.

Понимаете ли, дело в том, что торговля гвоздиками (это для сограждан А. Алекперова), грабеж на большой дороге и выколачивание денег из Восточной Римской империи не входят в зачет по строительству государства.

Почему-то все — и скандинавы, и тюрки — хотят строить славянское государство, но непременно и обязательно в прошлом, во времена, предшествующие очаковским и покоренью Крыма.

Кто же мешает претендентам на русское историческое наследие строить его сейчас?

Вот что пишет А. Алекперов: «В науке существует традиционная мысль о том, что во второй половине IX века в Восточной Европе складывается новое государство, впоследствии ставшее известное как Киевская Русь. Реликтами этого полиэтнического государства ныне являются русские, украинцы и белорусы».

Напомню, что реликтом называется явление, сохранившиеся как пережиток минувших эпох, как остаток далекого прошлого. Безусловно, из всех кандидатов наук А. Алекперов является самым историческим кандидатом! Однако ближе к теме:

Участие в русских военно-торговых корпорациях разного рода скандинавов, фрягов, евреев, куманов, франков, венгров, хазар, печенегов, кельтов, яфетидов, всех тех, кого перечислил в пражском журнале «Slavia» В. М. Мошин, и всех тех, кого он не перечислил до жителей Соломоновых островов и города Паго-Паго, не идет в зачет строительства славянского государственного устройства. Государство и корпорация есть различные категории.

В этот зачет не идет так же устроение в России разного рода революций, разворовывание бюджетных средств, надувание щек перед телеэкраном и писание норманнских исторических трудов.

В этот зачет идет тяжелая, рискованная и упорная работа, и ни один скандинав, англосакс или зулус не возьмет на себя этот труд. Никакой дядя из Америки не приедет и не будет рвать жилы за славянское здоровье и счастье, а посему я делаю один простой и единственно верный вывод. Наше русское государство делали и делаем мы — русские люди. Хотите работать вместе с нами? Пожалуйста.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайна Льва Гумилева

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы