Ханкерман. История татарского царства

Городецкий царь Нурдовлат упоминается в описании тех исторических событий – в «Казанской истории», уникальном документе 1565 года. Отдельная глава «Казанской истории» посвящена событиям на Угре: «И совеща князь великий с воеводы своими добро дело, иже полза бысть ему великая, и по немъ и детем, и внуком его в веки. И посылаетъ отай царя Златую Орду пленити служиваго своего царя Нурдовлата Городецкаго, с нимъ же и воеводу – князя Василиа Ноздроватаго Звенигородцкаго со многою силою, и доколе царь (Ахмат) стояше на Руси, не ведущу ему сего. Они же, Волгою, в ладияхъ пришед на Орду, и обретоша ю пусту, без людей: токмо в ней женьский полъ, и стар и млад. И тако ея поплениша: женъ и детей варваръских, и скот весь в полон взяша, иных же огню и воде, и мечю предаша, и конечне хотеша юрт Батыев разорити. Улан же царя городецкаго и Обляз лест сотвори, глаголя царю своему: „Что твориши, о царю, яко нелепо есть тебе большаго сего царства до конца разорити – от него же ты и самъ родися, и мы все. И наша земля то есть и отец твоих искони. Се повеленная пославшаго ны понемногу исполнихом, и доволно есть нам, и поидем, егда како Бог не попустит нам“. И прибегоша вестницы ко царю Ахмату, яко Русь Орду его расплениша. И скоро в том часе царь от реки Угры назад обратися бежати, никоея пакости земли нашей не учиниша. Да тако же преже реченное великаго князя воинство от Орды отступи. И приидоша нагаи, иже реченныя мангиты, по московском воинстве. И тии тако же останки ординъския погубиша, и юртъ царев разориша, и царицу его побиша».

Получается, пока Ахмат стоял на Угре и ждал заморозков, городецкие татары под командованием отставного крымского хана Нурдовлата и лихие русские ушкуйники звенигордского воеводы с «огневым боем» спокойно сплавились по Волге и ударили в самое сердце Орды – Сарай. И почти никакого сопротивления не встретили. А откуда ему быть? Все ордынские воины стоят на Угре, ждут морозов.

Нурдовлат вполне мог истребить «Батыев юрт» – разрушить дворец ханов Золотой орды в Сарай аль-Джадид (Новый Сарай, Сарай-Берке) и вырезать все семейство хана Ахмата, но, как видим, не стал. Все-таки родня, пусть и дальняя. Хотя, скорее, просто трезвый расчет. За погибшие семьи воины Ахмата начнут мстить и тогда уж точно пойдут на Русь. А живых бросятся спасать.

Еще одна версия, достойного серьезного рассмотрения – династическая. Татары никогда не простили бы русским разорения своей столицы. Весомый повод к объединению Орды и новому, еще более страшному походу. Другое дело, когда Сарай разоряет урожденный чингизид. Это дело привычное, имеет право.

Есть версия, что Нурдовлат пленил в Сарае старшего сына Ахмата и привез на Угру. Вывел на лед, приставил саблю к шее и пригрозил зарезать на глазах отца, если тот не уйдет. Ахмат сына любил, Ахмат ушел.