Читаем Ханкерман. История татарского царства полностью

Одним летним вечером после службы все семейство собралось у очага за ужином, и как-то к слову отец вспомнил о том, что Ибрагим Беркузле якобы закопал где-то богатый клад. Чуть ли не у дерева Заккум.

Махмуд залез за пазуху и достал большую монету, висевшую на шее.

– На смертном одре отец передал эту монету моему старшему брату Мустафе. Он долго не верил, что на ней нарисован путь к кладу, а потом ему какой-то дервиш растолковал. Но брат так и не проверил, не нашел тайника.

Назар на это только рассмеялся:

– Очень на бабушкины сказки похоже! Никакого золота дед Ибрагим не закапывал. Не принято у нас, у татар, золото зарывать. На золото можно целый табун купить и дом построить, а дед так и прожил до смерти в юрте.

Покачал головой Махмуд, промолчали домочадцы. На том и оставили этот разговор, вспомнили Хайрулу, что в Москве при Шах-Али жил. Недавно опять прислал подарки жене с сыном, обещался в скором времени к себе перевезти. И то верно, каково одной казачке с ребенком и без мужа? В юрте нужен мужчина!

Бахтияр взрослые разговоры больше не слушал, ткнул Ахмеда в бок и спросил, что за дерево такое Заккум. Ахмед после ужина достал один из свитков, нашел нужное место, прочитал. Задумался Бахтияр.

Следующим вечером мальчик упросил отца показать ему заветную монету. Махмуд недолго отказывал любимому сыну. Тщательно изучил Бахтияр царапины на золоте, цепкий ум запомнил каждую деталь. Уже лежа в постели, юный казак закрыл глаза, и карта, нарисованная дедом Ибрагимом, сама собой всплыла перед ним как наяву. К удивлению мальчика, дед изобразил все предельно ясно! Даже не верилось…

Наутро, когда мужчины отправились на службу, Бахтияр собрался в дорогу. Кирку и заступ взял в сарае, щуп сотворил сам из заостренной проволоки. Связал все, на плечо взвалил и отправился к мечети.

Три тысячи шагов от мечети на север. Знает Бахтияр, что его шаг короче, чем у взрослого, решил прибавить еще пару сотен. Но уже понял, куда приведет дорога. На кладбище с могилами деда и прадеда. Теперь триста шагов от камня на восток. От какого же камня начинать отсчет? Вряд ли от могилы деда, ведь закапывая клад, дед был еще жив (Бахтияр даже рассмеялся вслух собственному умозаключению). От каменного мавзолея Касима и Даньяра? Скорее всего. Не зря же на монете выцарапан камень. Глянул по сторонам Бахтияр, потом посмотрел на восходящее солнце. Значит там и восход. И пошел меж могильных камней навстречу солнцу. Вот и могила деда Ибрагима, рядом с ним большой камень с одним лишь именем Мустафа. Рядом несколько камней поменьше – младенцы, коих призвал Аллах. За могилами кончилась кладбищенская земля, начался лес.

Бахтияр смело двинулся в чащу, отмерил указанные шаги. Ничего – просто лес. Кусты густые, деревьев много: и ели, и сосны, а все больше березы. Ни одно из деревьев не похоже на Заккум. Что делать? А ведь страшно в лесу. Вдруг медведь или волк? Но пошел дальше на восток и вдруг вышел на тропку. Она и привела.

Вот и дерево Заккум. Оно! Иначе и быть не может. Огромный дуб с треснутым стволом, покрытым черным мхом. Перед дубом большой камень. Вокруг воткнуты палки, а на них черепа животных. Плевать Бахтияру на черепа, знает он, что не мертвых, а живых нужно опасаться. А от мертвых правоверного мусульманина Аллах сбережет.

Помолился, подошел к дереву, ткнул щупом у корней, потом еще и еще. Ничего. Остановился, подумал. Старым был дед, когда прятал клад, вряд ли глубоко зарыл. Это хорошо. Знать бы, с какой стороны от дерева искать? Трижды упирался щуп в твердое, и Бахтияр хватался за заступ. Но один раз это был корень дерева, дважды – крупные кости животных. И лишь к полудню, когда почти отчаялся отрок, явно звякнуло под щупом.

От радости пересохло во рту у Бахтияра, но в этот момент вдруг накатил страх. Мальчик медленно оглянулся. На тропе, что к дереву привела, стоит чудище. До пояса – человек, а выше – медведь, а в руке палка. Юный казак хотел было немедленно в лес бежать, но от страха ноги не послушались. Присмотрелся – да и не медведь это, просто морда медвежья на человеке.

Снял человек маску, на Бахтияра сурово посмотрел. Шаман мещеряков, колдун. На щеках знаки начертаны, волос до пояса, горбатый. Видел его Бахтияр на базаре, он куницей торгует. Все мещеряки его уважают и боятся. Значит человек, не дух лесной. Сказал что-то мещеряк и палкой на камень указал. Не понял его Бахтияр. На всякий случай кирку в руки схватил и замахнулся. Казака просто так не возьмешь!

Но горбатый колдун и не думал нападать, подошел к дереву, низко поклонился, положил на камень лепешку и какое-то мясо в глиняной миске. Потом привязал к ветке белую ленточку. И пошел прочь. Напоследок обернулся и пальцем Бахтияру погрозил.

Ага, напугал казака! Приблизился Бахтияр к тропке, посмотрел, не подглядывает ли шаман? Нет, того и след простыл. Можно продолжить. Ткнул мальчик щупом еще раз в том же месте, вдруг показалось? Нет, точно что-то твердое. Взялся за кирку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука