Хаос войны (СИ)

И да, несмотря на натянутые отношения с Элором, я всё же желал с ним дружить. Потому что вопрос существования острова Аймы пока что зависит исключительно от желаний архонта Тохоса. То есть Великого Архонта Тохоса, ведь у Элора имелись имперские амбиции.

Так что подарок является добрым жестом, а взятие кредита также намекает на наше желание сотрудничества. Сам же кредит нужен на ряд проектов по развитию нашего острова. Конечно, имелась вероятность, что нас просто пошлют, потому что давать кредиты пограничным островам, которые могут сгинуть в следующей буре… не принято. Но, с другой стороны, мы послали самого Адика. Так что шансы меня устраивали.

А там уже приблизился день похорон. Эдем место тесное, так что в этом мире как правило пользуются кремацией. Немногие могут себе позволит аренду места на кладбище. Также и наших павших друзей, родных и сограждан предавали огню. Меня же пригласили зачитать речь, что я и сделал.

— Скорбите, но не убивайтесь, ведь они отдали свои жизни ради нашего острова. Так не тратьте сил на слёзы, тратьте их на оправдание этой жертвы, — закончил я свою речь, после чего загорелись костры.

Речь получилась не очень убедительной, особенно для тех, кто потерял близких. И всё же им предстоит научиться жить по-новому. А тем, кто будет рядом нужно будет объяснить, что павшие отдали свои жизни за то, чтобы все продолжали жить, а не упивались горечью. Будет тяжело, но такая она жизнь.

Сразу после речи я отправился в храм, где проконтролировал излечение раненых, убедился что всего хватает, а затем уже нашёл настоятеля. Старший священник в белой рясе, с босыми ногами, он стоял на коленях перед статуей посвящённой Этию. Никто не знал точно как выглядел Творец, вернее… никто не знал точно сколько у него обликов.

В этом храме статуя Творца представляла собой мужчину в тунике. Мужчина этот был сделан из белого мрамора, красотой своей он затмевал всё и вся, а лучезарная улыбка внушала радость каждому смотрящему. Правая рука его держала горсть винограда, а в левой находилось вино.

Творцов, как я понял, существует великое множество. Точного количества не назовёт никто, разве что оно всегда чётное. И всегда Творцы спорили друг с другом, если кто-то поддерживал одну идею, то столько же были против. Если находился тот, кто был за активные действия, то были и те, кто предпочитал бездействие. Одни создавали миры, но столько же Творцов хотели их уничтожить.

Ещё сложнее обстоит вопросы с личностями Творцов и тем, что они олицетворяли. Если с Аросом и Миосом всё было понятно, то от других Творцов мало что осталось. Далеко не у всех имелись свои культы. А те виды, которые создавались Творцами, уже давно вымерли, а их место заняли следующие звенья эволюции вроде тех же людей, хомо сапиенсев.

Так, например я уже слышал про народы неасилор. Выглядят прямо как обычные люди, с некоторыми небольшими нюансами, но их генетических код совершенно иной. Магическая сила же этих первых людей позволяла им уничтожать древних драконов и путешествовать сквозь миры. Это считалось нормой.

Но потом они вымерли. Их вытеснили следующие поколения, которые теряли в силе, но зато куда лучше плодились. Такая же участь ждёт в скором и эльфов.

И всё же я не мог понять, что же именно олицетворяет Этий? Этот вопрос я озвучил, когда настоятель храма закончил молитву.

— Творцы создавали нас по своему подобию. Однако, если верить мифам, то их планы пошли крахом. Каждый их шедевр почему-то отличался от них настолько же, насколько и был похож. Однако даже если рассматривать пары Творцов, как Арос и Миос, или же Творца отдельно, то можно убедится в том, что и сами Творцы были довольно многогранны, — начал пояснять настоятель храма, попутно меняя благовония своими мозолистыми руками. — Наши традиции тянутся с первых времён, в этом плане мы многое сохранили, однако время накладывает свой эффект. И всё же мы точно знаем, что Этий любил развлечения, знал что такое свобода и не любил изменения.

— И что такое свобода?

— Ответ знал Этий, но не я, — с горькой улыбкой ответил настоятель храма, после чего повернулся ко мне лицом. — Мы и сами об этом много спорим. Ведь речь идёт не о законах, а о свободе как более философском понятии. И сдаётся мне это один из вечных вопросов. Вот скажи мне, как думаешь, я раб или свободный?

И я посмотрел на настоятеля храма, на его старое и морщинистое лицо. Он никогда не знал роскоши, сам вместе с другими служителями драит этот прекрасный храм, спит на каменной кровати, не носит обувь и стирает свою одежду сам. При этом в храм пускают даже рабов, то есть здесь нет такого же запрета как в армии. И всё же к служению допускаются лишь избранные.

Но ради чего? Ради чего всё это терпеть? Ведь Этий пусть и является Творцом, но голос его давно никто не слышал. В этом плане он отличается даже от богов, которые так-то существуют и действительно помогают смертным. То есть молитва не имеет никакой практической пользы, за исключением самовнушения.