Хасидские предания

Говорил равви Мордехай: "Кто вкусил со мной субботнюю

трапезу, не покинет этот мир, не обратившись к Богу".

НАЗАРЕ

Однажды равви Мордехай сидел со своими учениками всю

ночь до самого утра. Когда он увидел свет зари, то сказал: "Мы

не переступили границ дня. Скорее, это день переступил наши

границы, хотя мы и не собирались уступать ему".

МЕРКА

Равви Мордехай из Несхижа говорил своему сыну, равви из

Ковеля: "Сын мой, сын мой! Не чувствующий болей роженицы за

пятьдесят миль, не страдающий вместе с нею, не молящий Бога

уменьшить ее муки недостоин называться цадиком".

Младший сын, десятилетний Ицхак, позднее наследовавший

служение отца, тоже присутствовал, когда произносились эти

слова. Став старым, он, рассказывая эту историю, всегда прибав-

лял: "Я хорошо запомнил слова отца, но прошло много времени,

прежде чем я понял, почему он сказал их при мне".

ЗАЧЕМ ПРИХОДЯТ ЛЮДИ К ЦАДИКУ

Говорил равви Мордехай: "Люди приходят к цадиким по

разным причинам. Один -чтобы цадик научил его молиться со

страхом и любовью, другой - чтобы обрести силу самостоятель-

но изучать Тору, третий - потому что хочет подняться на более

высокую ступень духовной жизни и т. д. Но ни одна из этих

и подобных им причин не является истинной целью прихода

к цадику, ибо по ее достижении ее оставляют. Единственной

подлинной целью прихода к цадику должна быть цель стремле-

ния к реальности Бога. У этой цели нет пределов и нет конца".

РЫБА в МОРЕ

Говорил равви Ицхак из Несхижа: "Однажды в месяц Элул*

мой отец сказал своему другу: "Знаешь ли ты, что сегодня за

день? Это один из тех дней, когда рыба трепещет в океане".

Кто-то из людей, стоявших рядом с равви Ицхаком, заметил:

"Обычно говорят: когда рыба трепещет в водах".

'Так, как произносил эти слова мой отец, - ответил равви Ицхак,

- это единственный способ выразить тайну общения душ с Богом".

ЖЕРТВА

Равви Мордехай из Несхижа так толковал слова Писания "и

в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу"*: "Если вы

хотите обновить* дела ваши, приносите в жертву Господу пер-

вую мысль в момент пробуждения ото сна. Поступающему так

Бог поможет, и не оставит его весь день, и свяжет все с той

первой мыслью".

ЗРЕНИЕ и слух

Некий равви пришел к цадику из Несхижа и спросил: "Правда

ли то, что говорят люди, будто ты слышишь и видишь все?"

Цадик ответил: "Поразмысли над словами наших мудрецов:

"Видящее око, слышащее ухо"*. Человек сотворен так, что он

может видеть и слышать все, что захочет. Вопрос лишь в том,

чтобы его зрение и слух не были ущербными".

МАЛЕНЬКАЯ ШАПОЧКА

Рассказывают.

Пришла к равви Мордехаю из Несхижа некая женщина и ста-

ла со слезами просить его рассказать что-либо о ее муже, много

лет назад покинувшем дом и уехавшем в чужую страну. "Как

я могу помочь тебе? - сказал цадик. - Разве он здесь? Или,

может быть, он в этой бочке?"

Поскольку вера женщины была велика, она подошла к бочке

и посмотрела в нее. "Вот он! - воскликнула она. - Вот он!

Я вижу его отражение в воде!" - "Есть ли на нем шляпа?"

- спросил равви. "Только маленькая шапочка". - "Коснись ее".

Женщина сунула руку в бочку и коснулась шапочки. В эту

самую минуту ее муж, уехавший в далекую страну, где он рабо-

тал портным, сидел у окна в доме хозяина, на которого он шил.

Неожиданно набежал порыв ветра и сдул с него шапочку. Чело-

век был поражен. Сердце его затрепетало, и он решил немедлен-

но ехать домой.

лилит*

Рассказывают.

Некий человек, одержимый Лилит, поехал в Несхиж, где хотел

попросить равви Мордехая освободить его от такой напасти.

Равви чудесным образом узнал, что этот человек к нему едет,

и распорядился, чтобы люди в городе на ночь закрывали в домах

двери и никого к себе не пускали. Когда в сумерках одержимый

приехал в Несхиж, он нигде не мог найти себе пристанища, так

что в конце концов вынужден был улечься на сеновале. Тут

к нему явилась Лилит и сказала: "Иди за мной".

Одержимый спросил: "Почему это я должен идти за тобой?

Обычно ты сама ко мне приходила".

Лилит ответила: "Потому что в этом сене, на котором ты

лежишь, есть трава, которая отпугивает меня".

"Какая же это трава? - спросил одержимый. - Я выдерну ее

и выкину, и ты сможешь ко мне прийти".

Он стал показывать Лилит одну траву за другой, покуда она

не сказала: "Вот эта!" И тогда одержимый положил эту траву

себе на грудь и исцелился.

НЕЧТО ОСОБЕННОЕ

Равви из Люблина как-то спросил равви из Апта, гостившего

в его доме: "Знаешь ли ты старого равви из Несхижа?"

"Нет, я его не знаю, - отвечал тот. - Но скажи мне: что

в нем такого особенного, что ты меня о нем спрашиваешь?"

"Стоит тебе побыть с ним хотя бы минуту, ты сразу понима-

ешь, что в нем такого особенного, - отвечал равви из Люблина.

- С ним вместе все: учение и молитва, еда и сон - становится

чем-то единым, так что душа может сразу взойти к самому

своему истоку".

И тогда равви из Апта решил отправиться в Несхиж. Но не

успел он выехать из ворот своего дома, как ему сообщили, что на

него донесли властям и что ему необходимо срочно явиться для

дачи показаний. Когда дело уладилось, до Пасхи оставалось две

недели, и поэтому равви из Апта вновь перенес свое путешествие.