Хиромантия и нумерология. Секретные знания

Правильно выбранное время для зачатия важно не только для ребенка, но и для родителей. От времени зачатия сильно зависят внутренние качества их будущего ребенка, отношения с родителями, желания, способности и таланты. Не стоит, однако, зацикливаться и пытаться подстроить все моменты под зачатие ребенка желаемого пола. Ожидаемое не всегда выполняется на все сто процентов. Однако астрологические моменты и дни месячных необходимо учитывать, как и в течение как минимум месяца воздерживаться от сексуальных отношений перед зачатием.

Общепринято, что самые оптимальные сроки для зачатия — первые дни после овуляции. Однако американские ученые из научного института в Северной Каролине, обследовав 192 беременные женщины, с удивлением обнаружили, что во всех случаях зачатие произошло в период до овуляции, но никак не после. И сделали вывод: самое благоприятное время для зачатия — 6 дней до овуляции.

В прошлом существовало множество теорий, определяющих, когда же лучше всего зачать ребенка. Особенно тщательно эти вопросы прорабатывались на Востоке.

Так, классический труд по тибетской медицине «Чжуд-ши» следующим образом описывает процесс зачатия: «Сначала расскажу о зачатии. Здесь три (вопроса): причины зачатия, условия развития (плода) и признаки беременности. Первый (вопрос). Нормальные сперма и кровь родителей и виджняна (виджняна — в данном случае имеется в виду душа умершего человека, которая еще не получила нового перерождения под воздействием кармы и клеша (клеша — привязанность к жизни) соединяют свои первоэлементы и становятся причиной появления в матке (зародыша): это можно сравнить с тем, как при трении палочек появляется огонь…

Если карма не принудит, виджняна не войдет (в матку). Без Земли не будет творений, без Воды — соединения, без Огня — созревания, без Воздуха — развития, без Пространства не откроют двери развития. Если сперма бела, сладковата, тяжела, обильна, а месячные, как киноварь или кроличья кровь, и хорошо отстирываются — значит, они нормальные и произойдет зачатие».

А вот любопытный отрывок из древнекитайского текста «Канон Чистой девы»: «Желтый император молвил: „Начало человеческой жизни коренится в зародыше, который соединяет в себе инь и ян. И потому следует избегать, чтобы момент зачатия совпадал с девятью вредными явлениями. Если ребенка зачинают в полдень, то рождаясь он мучается сильной рвотой и удушьем. Это первое зло.

Если ребенка зачинают в полночь, то есть в момент, когда прекращается сообщение между небом и землей, ребенок рождается или немым, или глухим и слепым. Это второе зло.

Если ребенка зачинают во время солнечного затмения, то он родится с повреждениями мышечных тканей тела. Это третье зло.

Если ребенка зачинают во время грозы, когда гремит гром и сверкает молния, то есть небо гневается, показывая свою мощь, то он легко впадает в состоянии бешенства. Это четвертое зло.

Если ребенка зачинают во время лунного затмения, то он принесет несчастье и себе, и матери. Это пятое зло.

Если ребенка зачинают во время появления радуги, то во всех делах его будут преследовать неудачи. Это шестое зло.

Если ребенка зачинают в дни зимнего или летнего солнцестояния, то своим рождением он принесет несчастье отцу и матери (у древних славян, напротив, ребенок, зачатый в день летнего солнцестояния (в праздник Ивана Купала) считался божественным ребенком). Это седьмое зло.

Если ребенка зачинают в дни первой или третьей четверти лунного месяца или на полнолуние, то в будущем он будет служить в мятежных войсках и совершать опрометчивые поступки. Это восьмое зло.

Если ребенка зачинают в состоянии опьянения или после обильного пиршества, то он будет страдать от падучей болезни, чирьев, геморроя, язв. Это девятое зло“.

Молвила Чистая дева: „Если хочешь зачать ребенка правильно, следует придерживаться истинных правил, согласно которым нужно предварительно очистить сердце свое, отбросить суетные мысли, оправить ритуальные одежды и, приблизившись к пустоте, соблюдать воздержание.

Зачатие осуществляется не раньше чем через три дня после менструации, во время после полуночи, но до петушиного крика.

Нужно любовной игрой максимально возбудить женщину и после этого стремиться навстречу, следуя ее инициативе, с тем чтобы оргазм произошел одновременно, и тогда, отбросив мысли о своем теле, нужно отдать семя.

Не следует допускать, чтобы стебель входил слишком глубоко до самого основания, ибо в том случае он минует зев матки и семя не попадет в его отверстие. Если же родится ребенок, зачатый согласно искусству пути-дао, тогда вырастет он мудрым и красивым и доживет до глубокой старости“».

Рассмотрим теперь древнеиндийскую традицию. В Чарака-самхите (древнеиндийский медицинский трактат) есть следующие строки: «Если женщина желает зачать ребенка, она должна ждать, пока не закончится ее менструация, затем она должна принять ванну и массаж, а также вымыть волосы. Затем как она, так и ее муж должны одеться в белые одежды и надеть гирлянды цветов; сильно томясь друг по другу, они должны страстно творить любовь».