Poetoe minores Groei, p. 458 (Cantabrig. 1671).
6
7
Dogme et rituel de la haule magie. P. 79—155.
8
Мы заметим здесь, не говоря еще о хиромантии, что ноготь гиппократический, который означает расположение к чахотке, находится не на среднем пальце Сатурна, означающем назначение судьбы, но на указательном пальце, который изображает божество, то есть волю Божию.
9
Chimie nouvelle. P. 326–327, 329–330.
10
11
12
Dogme et rituel de la haute magie. P. 110.
13
Там же. P. 28.
14
15
La Science de la main. С. 56.
16
17
Нервные узлы – это маленькие красноватые или сероватые тела, расположенные в различных частях тела и составляющие столько же центров, из которых выходит бесчисленное множество нервных нитей. Наибольшее их количество располагается по всей длине позвоночного столба.
18
19
Там же. С 105.
20
Там же. С. 103.
21
22
Там же. С. 632.
23
24
25
26
27
28
Там же.
29
Называются так по имени доктора Пачини, открывшего их.
30
Так называли жезл Меркурия.
31
Линия сердца.
32
См. рис. на с. 154–155.
33
Нет надобности замечать, что некоторые из этих знаков более или менее преувеличены в их размере. Повторяем, что прежде всего нашей целью было быть понятными.
34
35
Там же.
36
Для нас ясно, что палец Солнца получает из сердца большее количество жара, чем прочие, и должен получать большую энергию от мозга, где он необходимо соответствует церебральным нервам, заставляющим вибрировать самые благородные чувства, и вследствие этого-то он выражает в хиромантии талант, славу, как мог бы он выражать своими стремительными сношениями с сердцем – богатство. Линии, обозначающие славу, те же, что предвещают и состояние; это всегда золото, только или духовное, или материальное; хироманты должны, посредством изучения, сделать различие между другими способностями, дабы достигнуть истины.
37
Идеи философии истории человечества. Т. 1. С. 261 и след.
38
Thioms Smyrnoi eorum quoe in inathemat. Platonis lectionem utilia sunt expositio. Кн. I. Гл. I. C. 7. Париж, 1646 г.
39
Geschichte der Magie. Ioseph Ennencoser. С. 548. Лейпциг, 1844 г.
40
La Philosophic occulte de Cornilius Agrippa. Ч. II. C. 213, 214.
41
Idem. C. 214.
42
Nombres pas S Martin. С. 80–82. Париж, 1846 г.
43
Philosophic occulte Cornelius Agrippa, I 2. C. 218.
44
Voyage d’Anacharsis. Т. III. С. 183.
45
Aristotelis opera omnia quae exstant grece et latine, Metaph.T. IV. Кн. 1., V. С. 269. Pariecis, 1539 г.
46
Philosophic occulte d’Agrippa. Кн. 2. С. 238.
47
Harmonie de l’etre. Т. I. С. 216.
48
Idem. С. 218.
49
Philosophic occulte. Кн. 2. С. 253.
50
Idem. С. 259. 261.
51
Harmonies de l’etre. Т. II. C. 234.
52
Philosophic occulte. Кн. II. С. 215.
53
Nombres, par Sain Martin.
54
Symbolik der Mebschlichen Gestalt.
55
Manuel de Phisiologie de Muller. Пер. Журдона. Париж. 1845. Т. 1. С. 674.
56
Ibid. Примечание переводчика.
57
58
59
По словам древних астрологов, семь звезд поочередно преобладают в течение 24 часов (являя ночь и день). Когда родители имеют один наиболее выраженный тип, зачатие может быть, вследствие симпатической гармонии, ускорено или задержано, дабы совершиться во время преобладания влияющей на них звезды.
60
61
62
Он был также под влиянием Марса и Меркурия.
63
64
На правой руке.
65
Прудон был еще жив, когда была написана эта книга.