Хоббит, который слишком много путешествовал

– Какие тут могут быть секреты? Я хотел познать много великих тайн мира и стать самым великим и мудрым магом Средиземья. Я думал, что когда я познаю Великую Истину, все эльфы и другие разумные восхитятся моими достижениями и воздадут мне великие почести. А потом я понял, что знания подобны кругам на воде – чем больше охваченная площадь, тем больше периметр.

Я озадаченно помотал головой.

– Что ты имеешь ввиду? Чем больше познаешь, тем больше непознанного?

– Именно. Чем больше тайн природы становится тебе известно, тем больше неоткрытых тайн попадается тебе на глаза. Ты знаешь, откуда берется дождь?

– Как откуда? Дождь проливается из туч, которые приходят по небу.

– А откуда берутся тучи?

Я пожал плечами.

– Да какая разница?

Уриэль удовлетворенно кивнул.

– Вот именно. Невежда не видит загадок, очевидных мудрецу.

– По невеждой ты имеешь ввиду меня? А под мудрецом, очевидно, себя? А по-моему, мудрец – это не тот, кто загадывает загадки, а тот, кто умеет их разгадывать.

– Не заводись, Хэмфаст. Я не имел ввиду тебя, то, что я сказал – просто дейлская пословица. Действительно, мудрец – это тот, кто умеет разгадывать загадки. Но истинный мудрец глуп и оттого мудр.

– Чего? – мне показалось, что я ослышался, уж очень откровенный бред начал нести Уриэль.

– Мудрец, полагающий себя мудрецом, есть глупец. А мудрец, полагающий себя глупцом, есть мудрец. Тоже дейлская пословица. Смысл ее прост: чтобы связно и продуктивно мыслить, надо постоянно осознавать ничтожество своего разума. Как только ты начинаешь думать, пусть даже бессознательно, что тебе открыты все тайны мира, можешь быть уверен – никаких новых тайн ты не откроешь. Так что я ни в коей мере не имел ввиду себя, говоря о мудреце.

– Ладно, хрен с ней, с этой философией. Значит, ты считаешь, что каждый разумный волен сам придумывать себе законы и правила.

– Ты понял, – Уриэль прямо-таки просиял.

– Но тогда чем ты отличаешься от Моргота, презревшего законы Творца и попытавшегося установить свои?

– Тем, что я не берусь за невыполнимую задачу.

– А если бы ты точно знал, что сумеешь свергнуть Творца, стал бы ты делать это?

– А зачем? Зачем мне его заботы?

– Значит, ты не идешь путем Моргота просто потому, что не хочешь? Ты не видишь никаких других причин, по которым так нельзя делать?

– Каких причин? Того, что Эру сотворил мир в целом и меня в частности? Я не просил меня сотворять. Я ничем не обязан Творцу, я живу так, как считаю нужным. И только так.

Я непроизвольно поежился. Никогда не думал, что Уриэль, великий маг, почти всемогущий, но умный и добрый, исповедует такие убеждения. Это чудовищно! Если думать так, как думает он, можно оправдать любые зверства, например…

– Скажи, Уриэль, – спросил я, – если бы ты узнал, что для сотворения какого-нибудь очень могущественного артефакта тебе нужно убить тысячу младенцев, ты бы сделал это?

Уриэль улыбнулся.

– Классический пример из учебника по этике для молодых магов. На практике такое если и бывает, то крайне редко. Мне лично ни разу не приходилось делать такой выбор.

– А если бы пришлось?

– Если бы пришлось… Если бы пришлось, я бы десять раз взвесил все за и против. Если этот артефакт стоит такой цены, я бы ее заплатил. Но я попытался бы найти другой путь к сотворению артефакта, на худой конец использовать не натуральных младенцев, а свежесотворенные копии.

– Но убийство младенца… это же зло! Самое черное зло в самом чистом виде.

– В каждой мысли и в каждом действии содержится как добро, так и зло. И эти понятия далеко не так противоположны, как ты думаешь. Зло может творить добро, а добро может творить зло. Когда ты был Обериком, ты воевал и это было зло. Но ты же воевал во имя добра!

– Ну не знаю… – я совсем растерялся. – Я всегда считал, что есть установленный порядок вещей, которому каждый обязан следовать и нарушение которого есть зло. Что нельзя убивать, красть, лгать, делать другим гадости… А ты говоришь, что можно все, только надо все делать разумно.

– Маг тем и отличается от смерда, – медленно произнес Уриэль с загадочной улыбкой на губах, – что берет на себя ответственность за все свои поступки. Маг не прячется за стену законов, маг не говорит ой, я думал, что это хорошо, ведь все так делают и считается, что это хорошо. Маг твердо знает, что что бы он ни сделал, ответственность будет лежать на нем.

– Ответственность перед кем?

– Перед самим собой. Думаешь, этого мало? Нет, Хэмфаст, можешь мне поверить, нет наказания страшнее, чем муки собственной совести.

– Но совесть… она же реагирует на нарушение законов. Ты говоришь, что для мага законы неважны, что магу все позволено, но тогда получается, что у него не может быть совести.

– Нет, Хэмфаст, совесть не реагирует на нарушение законов. Совесть – сама по себе закон. Этот закон не предписан кем-то, имеющим власть, этот закон каждый составляет для самого себя. И горе тому, кто нарушит свой собственный закон. Рано или поздно это случается с каждым, это случится и с тобой, и тогда ты поймешь, что я имею ввиду.

– Может быть, – я пожал плечами, – но пока я не вполне понимаю, что ты говоришь.