Читаем Хочу быть живым 2 полностью

Согласитесь, это совсем не то, что:

– Слоняра, подъём!

Одним из детских кошмаров является ранняя утренняя побудка – потому что надо идти в садик. О, для меня это было «ваще»! Мама работала воспитателем, и нам приходилось тащиться в садик раньше, чем другим детям. Дорогу до садика я не помню, потому что развевался за бегущей мамой, как сонный флаг. Так это и было – мама несётся на работу, а я за ней в горизонтальном положении, зато спящий. Уроки левитации я постиг в детстве.

Ну вот, ещё и себя под шумок малость оттерапировал, детство догнало. Но у вас преимущество – вы абзац про садик можете ещё хоть сто раз перечитать, вспоминая свой конкретный случай, когда вы были маминым флагом.

Сонные, оторванные от мамки детишки, которым ещё в семье быть да быть, отправляются в садик к чужим тётям пораньше, потому что папе и маме надо идти денежки зарабатывать. Я вам не обещал быть вежливым на этих страницах, поэтому скажу прямо: это напоминает мне кадры из советского кино про войну, где немцы отбирали у матерей детей и отправляли в Германию в товарных вагонах. Да, мы создали такую цивилизацию, в которой детей изымают по утрам из семьи, и отдают на воспитание чужим людям.

Зачем утром устраивать своему мозгу этот «угон детей в Германию», если можно не устраивать, а пробуждаться с приемлемой для организма скоростью? А потом поехать в Германию нормальным туристом, и всю её купить для своей пользы. Да к такому разумному человеку Германия сама приедет, для обмена опытом!

Вам может не нравится медитация, вы считаете её бесполезной. Смысл этой главы не в том, чтобы убедить вас ею заняться. Смысл в том, чтобы ещё раз обратить своё внимание на привычные действия, которые и есть наша жизненная колея. Почему бы не попробовать вывернуть руль, и выбраться из колеи? Про то, как сделать это с помощью живой еды, написана предыдущая книжка «Хочу быть живым», поэтому не стану здесь повторяться.

Тем более, что на горизонте новый шаблан нарисовался.

<p>Вы заметили, что к мужу никто…</p>

Однажды с моим другом Тихоном из Сиреченска, героем книжки «Тихон», случилась история. Это когда он был еще молод и удивительно благообразен.

Погугливал Тихон с одной… э-э, вот же зараза дигитальная… погуливал Тихон с одной дамочкой. Будем называть её просто «она».

Не то, чтобы очень сильно погуливал, но кое-что бывало, причем регулярно. И вот, однажды, пришла она к Тихону, сделала свое дело и решила оправиться восвояси – к мужу. Дело было вечером, и она заходила после работы, вроде как «задержалась». Ну, Тихону-то чего, он мужик холостой, более того – разведенный. С него спросу ровно ноль, на совести его ну ни пятнышка, на душе ни соринки! Все знают, что у нас на Руси практически матриархат, дама сама решает, где и с кем задержаться после работы.

И вот, пришла пора и честь знать, домой надо ехать после задержки на тяжёлой работе. Дама была на машине, а он, Тихон, был пешком, по своему обыкновению. И вызвалась она Тихона подвезти к центру города, по его, глубоко-тихоновским делам. Вот, едут, довольные оба, особенно она – вдруг муж ввечеру тоже облагодетельствует, так вроде как двойная корысть вполне может нынче выплыть. Едут, болтают… она болтает, он «слушает», музыка играет по радио, мотор урчит, как старый, но добрый, кошак, и вдруг телефон у неё – дзынь-дзынь-дзынь.

Она трубку берёт – звонит подруга. Она слушает, слушает, слушает, потом переспрашивает, нервничать начинает прямо за рулем, и Тихон понимает вдруг, что не то что-то у нас происходит: она вся с лица спала, рука на руле затряслась, того и гляди собьём кого-нибудь на дороге.

Трубку бросила, покраснела – и в слёзы!

– Вот же гад! Убью! – и как бросит машину влево, через улицу.

Тихон проверил – вроде пристегнут, слава Богу.

– Что случилось? – спрашивает, поправляя на всякий случай застёжку ремня.

– Что-что! Лариса, подруга моя, позвонила! Сказала, что моего мужа видела в компании какой-то девицы – шлюхи! Они вместе заходят прямо сейчас в «Колосок»!

Тихон хотел было переспросить: «почему шлюхи?», но промолчал, потому что умный. В «Колосок» все в этом городе шлюх сперва заводили, прежде чем домой отвезти, это правда.

По городу неслись под сотню, как Путин. Только Путин с кортежем и по государственным делам, а Тихон мужа ловить со шлюхой. И без кортежа.

– Убью! Как ему не стыдно какую-то шалаву в кабак вести! Если узнаю, что он с ней спит – убью!

Конечно, слова другими были, я текст малость пообкультурил.

Тут Тихон снова решил было вмешаться, выяснить, кого убивать будут – мужа или какую-то шалаву? Вопрос, зачем вести в кабак шалаву, с которой не спишь, Тихон решил не задавать.

Но она так убивалась от горя, пока рулила, что Тихон снова смолчал. Он молчит, она рулит, плачет, слёзы текут по щекам. Вдруг повернулась к Тихону, и спрашивает:

– Ты мне поможешь?

Причем, таким голосом, что скорее не спрашивает, а приказывает.

– Конечно, – говорит Тихон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология любви и секса. Популярная энциклопедия
Психология любви и секса. Популярная энциклопедия

Любовь и секс занимают очень заметное место в жизни человечества. Из-за любви люди лишают себя жизни, пишут стихи, возводят дворцы и начинают войны. Из-за секса идут в тюрьмы и ломают себе жизнь.Ученые установили, что наша жизнь управляется четырьмя основными потребностями: самосохранения, размножения, общения и потребностью в информации. Однако сексуальную потребность все-таки называют «основным инстинктом».Сложность изучения любви заключается в том, что это явление представляет собой неделимый сплав биологии, психологии и культуры, и представители каждой из этих наук могут досконально разобраться только в одной стороне этого феномена, а в результате любовь все равно остается загадочной и непознанной. Книга, которую вы держите в руках, представляет собой еще одну попытку понять это чудо. Эту чуму, которую Бог наслал на людей за их грехопадение, а может быть в награду за их стремление к совершенству.

Юрий Викторович Щербатых

Семейные отношения, секс / Энциклопедии / Психология / Образование и наука / Словари и Энциклопедии