Виктор с гадливостью передёргивает плечами, но Антон уже достаёт пакет и икра, совсем как лососевая, призывно заиграла как полированный янтарь в лучах света.
— А почему бы нет. Но как костёр разожжем?
— Не проблема, — Антон достаёт коробок спичек, завёрнутый в презерватив, — из старых запасов, берегу как величайшую драгоценность, но сейчас как раз к месту, обсохнуть надо и поесть.
Место для костра решено выбрать подальше от старого кострища, так как от него буквально смердит тленом, да и человеческие кости вызывают тошноту едва не до рвоты.
Вскоре заструился ароматный дым, трещат сухие веточки, огонь как живой, жизнерадостно прыгает по листьям и набирает силу, принося тепло и надежду.
Гл. 15
Котелок подвешен над костром, икра, щедро брошенная внутрь, пузырится, шипит, растрескивается и распространяет умопомрачительный запах. Рты наполняются слюной и воспоминания о том, где добыли и, что из могло бы вылупиться, уплывают глубоко в подсознание.
— Если она такая же вкусная как ароматная, может, я подумаю и как-нибудь вновь спущусь в пещеру, — Виктор помешивает палочкой, чтобы не подгорела и, не удержавшись, цепляет одну икринку, втягивает в рот и закатывает глаза от наслаждения: — Спущусь, ей богу, раз спущусь… что-то неземное, вкус — нечто волшебное.
— Да ну? — Антон словно не верит и зачерпывает лезвием ножа горсть шипящих икринок, кладёт в рот, замирает, довольная улыбка преображает его жёсткое лицо. — Всё, хватит жарить, она уже готова. Блин, я такой деликатес даже в прошлой жизни никогда не пробовал.
После еды мужчины отдыхают под тенью старого бука, каждый думает о своём, в молчании переваривают икру и прошедшие события. Странно всё: эти водные существа, инкубатор, лестница, чёрные опалы. Где-то глубоко под землёй притаился неведомый мир, словно мина замедленного действия, вдруг рванёт и на поверхность выползет неизвестно что. Может, их готовят на смену людям? Бред! Виктор неожиданно резко поднимается:
— Вставай, Антон, пора, так и день может закончиться. Надо опять к нашему старому лагерю идти. Определённо к нему уже направляются бойцы Идара, может, что-то интересное узнаем из их разговоров.
— Сейчас рюкзак спрячу, с такой тяжестью скакать по скалам, можно ноги вывихнуть, — Антон отдирает у корней подстилку из прелых листьев и впихивает туда рюкзак, маскируя ветками.
— Копья надо сделать, — Виктор оглядывает старый бук, находит ровные ветки, срезает ножом.
Некоторое время мужчины их обрабатывают, заостряют, кончики подпаливают в костре:
— Те конечно, были лучше, с каменными наконечниками, — Виктор с сожалением трогает тупое остриё, — сюда бы осколок острого камня приделать.
— С опалов можно сделать, — живо отзывается Антон.
Виктор встрепенулся, но мгновенно грустнеет, вспоминая волшебную игру света этих великолепных самоцветов:
— У меня рука не поднимется их расколоть, что-то другое надо подыскать, — бросает взгляд на белеющую человеческую кость, морщится, но идёт ней, поднимает с земли.
— Ты хочешь из этого сделать наконечники? — бледнеет Антон.
— Кость крепкая, края острые. Чем не оружие?
— Но это… человеческая кость.
— Ты прав… человеческая… хороший материал для наконечников, — с упрямством заявляет Виктор.
— Это кощунство.
— Нет, это выживание.
— Я из опала себе сделаю, — Антон отводит взгляд от внимательного взгляда Виктора.
— Не стоит, опалы это достояние нашего общества, а кости что… прах, лишь душа ценна. Вот о ней и помолится Викентий Петрович.
— Всё-таки это не совсем правильно, — опускает голову Антон, — останки надо бы захоронить.
— Захороним, — Виктор уверенно крошит кость камнем, выбирает острые осколки, кидает Антону. — Привязывай к копью, — приказывает он.
Антон не стал спорить, но бледнеет сильнее, уверенно крепит осколок человеческой кости к копью, поднимает тяжёлый взгляд на Виктора:
— А вдруг это от Олега Васильевича?
— Очень может быть. Пусть теперь нам послужит, — несколько цинично произносит Виктор.
— Неправильно это.
— Это жизнь, Антон и нечего сопли распускать.
— Я крещён, — забыв обидеться, заявляет Антон.
— Я тоже.
— Значит, знаешь, что это грех?
— Смотря, с какой стороны смотреть. Думаю, нет греха в том, что мы спасаем себе жизни. Мы не глумимся над останками, и я очень сожалею, что приходится ими воспользоваться. К примеру, святые мощи, выставленные на всеобщее обозрение, не являются кощунственным актом, они каким-то образом исцеляют, спасают души пришедших поглазеть на них людей.
— Не поглазеть, а прикоснуться- с неудовольствием поправляет Антон.
— Ну, где-то так я и думал, именно, прикоснуться, что в данном случае мы, и делаем, — без смущения произносит Виктор. — Надеюсь, они спасут нас в трудную минуту, — обезоруживает он мнимой простотой Антона.