Холокост. Уроки истории

Историки до сих пор задаются вопросом: как же так получилось, что немецкая нация, давшая миру величайших литераторов, музыкантов, философов и ученых, добровольно предала себя в руки бесцветного демагога, в прошлом – малоуспешного венского художника, позволив ему привести к катастрофе страну и полмира в придачу? Как мировое сообщество допустило нацистские зверства в самом сердце Европы?

В то время в большинстве европейских государств существовали авторитарные режимы разной степени жестокости, и популистскими лозунгами никого было не удивить. Фюреру многое сходило с рук, поскольку лидеры Великобритании, Франции и США недооценили исходящую с его стороны опасность, считая его меньшим злом, чем Советскую Россию.

Что же до простых немцев, то их умы и сердца оказались благодатной почвой для милитаристских воззваний нацистов. Начало 1930-х было для Германии временем всеобщего уныния. По стране больно ударил мировой экономический кризис, лишив работы миллионы людей. Да и унизительное поражение в Первой мировой войне заставляло немцев страстно желать реванша. Поэтому лозунги о расовом превосходстве германцев над прочими народами и о необходимости огнем и мечом расчистить жизненное пространство для будущего процветания «арийской расы» многие восприняли с энтузиазмом. Наиболее восприимчивыми оказались малообразованные социальные низы и молодежь – те слои населения, которые легко заразить какой-либо агрессивной, примитивной идеологией.

Гитлер увлекал даже не самими своими речами, не политической программой, а, скорее, психологическим воздействием. Выступая перед аудиторией, он входил в состояние исступления. «Вместе мы вернем Германии былое величие!» – обещал он. И каждый маленький, одинокий, никому не нужный человек в толпе ощущал свою сопричастность чему-то большому и сильному. Униженные, лишившиеся работы и перспектив на будущее, немцы охотно поддавались этому гипнозу. Они и вправду верили, что Германия вновь станет сильной – нужно лишь очистить страну от коварных предателей и скрытых врагов. Ради этого они готовы были передать всю ответственность за дальнейшее этому невзрачному фанатику.

Обращаясь к униженной и растерянной нации, Гитлер убеждал ее в необходимости установления диктатуры и отказа от демократии, возврата утраченных по итогам Версальского договора территорий. Поверив ему, немцы, по сути, сами отказались от демократических институтов и вверили свою судьбу и будущее всей Европы диктатору. Свои надежды они связывали с приходом к власти «сильного лидера», который наведет порядок в стране. Но для достижения обещанного порядка необходимо было сначала расправиться с теми, кто этому порядку мешает.

«СОЖГИТЕ МЕНЯ!»

В числе авторов сожженных 10 мая книг был немецкий писатель Оскар Мария Граф. Возмущенный тем, что не все его книги попали в число идеологически вредных, Граф направил открытое письмо нацистским властям. «Я не заслужил такого бесчестья! – писал он. – Всей своей жизнью и всеми своими сочинениями я приобрел право требовать, чтобы мои книги были преданы чистому пламени костра, а не попали в кровавые руки и испорченные мозги коричневой банды убийц»

ДВА МАННА

Известный немецкий писатель Генрих Манн очень быстро осознал угрозу, которую несет нацизм народам, и прежде всего немецкому. А вот его еще более прославленный брат Томас стал антифашистом не сразу

ОБЫДЕННЫЙ АБСУРД

Холокост совершился не вдруг, а состоял из нескольких последовательных стадий, каждая из которых была страшнее предыдущей. Постепенное нарастание жестокости и абсурда в какой-то степени объясняется тем фактом, что мировое сообщество мало вмешивалось в происходящее. Всякий раз всем казалось, что абсурд достиг апогея, что хуже быть уже точно не может. Но нет: нацисты раз за разом придумывали что-нибудь доселе невиданное, не умещающееся в рамки человеческого понимания. Сперва евреев ограничивали в правах, затем стали собирать в концентрационные лагеря и наконец принялись планомерно уничтожать.