Читаем Хозяева Земли полностью

Адаптивная пластичность и продолжительность жизни у каст муравьев. Edward O. Wilson, The Insect Societies (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1971); Bert Hölldobler and Edward O. Wilson, The Superorganism: The Beauty, Elegance, and Strangeness of Insect Societies (New York: W. W. Norton, 2009).

24. Истоки морали и чести

Биологическое обоснование «золотого правила» нравственности. Donald W. Pfaff, The Neuroscience of Fair Play: Why We (Usually) Follow the Golden Rule (New York: Dana Press, 2007).

Загадка коллективного поведения. Ernst Fehrand Simon Gächter, «Altruistic punishment in humans» Nature 415:137–140 (2002).

Групповой отбор и эволюционная загадка сотрудничества. Robert Boyd, «The puzzle of human sociality» Science 314:1555–1556 (2006); Martin Nowak, Corina Tarnita, and Edward O. Wilson, «The evolution of eusociality» Nature 466: 1059–1062 (2010).

Косвенная взаимность. Martin A. Nowak and Karl Sigmund, «Evolution of Indirect reciprocity» Nature 437:1291–1298 (2005); Gretchen Vogel, «The evolution of the Golden Rule» Science 303:1128–1131 (2004).

Разнообразие функций юмора. Matthew Gervais and David Sloan Wilson, «The evolution and functions of laughter and humor: A synthetic approach» Quarterly Review of Biology 80: 395–430 (2005).

Истинный альтруизму человека. Robert Boyd, «The puzzle of human sociality» Science 314:1555–1556 (2006).

Групповой отбор и альтруизм. Samuel Bowles, «Group competition, reproductive leveling, and the evolution of human altruism» Science 314:1569–1572 (2006).

Экономическое расслоение и качество жизни. Michael Sargent, «Why inequality is fatal» Nature 458:1109–1110 (2009); Richard G. Wilkinson and Kate Pickett, The Spirit Level: Why More Equal Societies Almost Always Do Better (New York: Allen Lane, 2009).

Альтруистическое наказание. Robert Boyd et al., «The evolution of altruistic punishment» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 100(6): 3531–3535 (2003); Dominique J.-F. de Quervain et al., «The neural basis of altruistic punishment» Science 305:1254–1258 (2004); Christoph Hauert et al., «Via freedom to coercion: The emergence of costly punishment» Science 316:1905–1907 (2007); Benedikt Herrmann, Christian Thöni, and Simon Gächter, «Antisocial punishment across societies» Science 319:1362–1367 (2008); Louis Putterman, «Cooperation and punishment» Science 328: 578–579 (2010).

25. Истоки религии

Вера в Бога среди ученых. Gregory W. Graffin and William B. Provine, «Evolution, religion, and free will» American Scientist 95(4)1294–297 (2007).

Религия в США и Европе. Phil Zuckerman, «Secularization: Europe — Yes, United States — No» Skeptical Inquirer 28(2): 49–52 (March/April 2004).

Деизм и целенаправленность сотворения мира. Thomas Dixon, «The shifting ground between the carbon and the Christian» Times Literary Supplement, pp. 3–4 (22 and 29 December 2006).

Универсальные этические принципы и нравственный закон. Paul R. Ehrlich, «Intervening in evolution: Ethics and actions» Proceedings of the National Academy of Sciences, U.S.A. 98(10): 5477–5480 (2001); Robert Pollack, «DNA, evolution, and the moral law» Science 313:1890–1891 (2006).

Когнитивная предрасположенность к религиозным верованиям. Pascal Boyer, «Religion: Bound to believe?» Nature 455:1038–1039 (2008).

Деятельность мозга и игра воображения. J. Allan Cheyne and Bruce Bower, «Night of the crusher» Time, pp. 27–29 (19 July 2005). Связь между функционированием мозга и верой в сверхъестественное, а также видениями основателей религий и пророков подробно освещена в работах разных авторов, опубликованных в сборнике: Neurotheology: Brain, Science, Spirituality, Religious Experience, ed. Rhawn Joseph (San Jose, CA: University of California Press, 2002).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов