Хрестоматия по истории СССР. Том1.

1. [Подписали] Старый мир о пути по Неве между Кетлингеном[81] от Готланда и опять от Новагорода до Кетлингена, так, что если гостю там что-либо приключится, то за это должны ответствовать летнему гостю² князь с новгородцами, а гости зимние должны приезжать с порукою князя, посадника и всех новгородцев, согласно с прежним миром, без всяких препятствий, и должны брать, согласно с прежним миром, новгородского пристава и новгородских купцов; а если они новгородского пристава не возьмут, и им что-либо приключится между Новым-городом и Кетлингеном, то князю и новгородцам до того дела нет; если же новгородцы пристава не вышлют, и их купцы не выедут, и немцы отправятся без пристава, то должны ехать беспрепятственно к Кетлингену, согласно с прежним миром. Если какой-нибудь немец или готландец для торговых дел отправится в Карелию, и ему там что-либо приключится, то новгородцам до того дела нет. Если же новгородцы по своей воле не захотят обратно с кораблями ехать, то должны за каждый поезд платить половину марки серебра.

2. Когда гость прибудет в Неву и будет иметь нужду в дереве или мачте, то имеет право рубить таковые по обоим берегам воды, где хочет.

4. Когда немцы и готландцы придут в Волхов к порогу, то должны требовать пороговых лоцманов, безотлагательно, и принимать добрых людей на свои корабли и брать с них столько, сколько брали издавна, но не более.

6. И лоцман, нанятый на проезд по Неве вниз и опять вверх, должен на харч получить пять марок кун, или один окорок; а если он нанят от Новгорода до Альдагена³ и назад, то на харч (должен получить) три марки кун или полъокорока.

7. Если разобьется барка, отправившаяся за товарами, или нагруженная ими, то за барку не должно платить, а за наем барки должно заплатить.

59. ПУТЕШЕСТВИЕ ГИЛЬБЕРА ДЕ ЛАННОА В НОВГОРОД И ПСКОВ

Гиль б ер де Ланноа (1386–1422), родом из Фландрии, совершил ряд путешествий и побывал в Англии, Испании, Палестине и Египте. В 1413 г. Ланноа был в Новгороде и описал свое путешествие. Перевод сочинения Ланноа приводится по изданию «Памятники истории Великого Новгорода и Пскова».

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО РУССКОЙ ЗЕМЛЕ

Оттуда[82]отправился я за Нарву и прибыл в землю Русскую. Там я сел в сани, потому что наступили большие снега и холода. Там находился замок русский, по имени Низлот, который находится в 6 лье² от Нарвы. А из Низлота я ехал уже постоянно по Русской земле, проехал через некоторые села и замки, находящиеся в разных местах, обильных лесами, озерами и реками, потом прибыл в город Великий Новгород. А от упомянутого замка Низлота до Великого Новгорода — 24 лье.

ОПИСАНИЕ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА

Великий Новгород — удивительно большой город; он расположен на большой равнине, окруженной большими лесами, и находится в низкой местности среди вод и болот. Посреди упомянутого города течет большая река по имени Волхов. Город обнесен плохими стенами, сделанными из плетня и земли, тогда как башни каменны. Этот город независим и имеет общинное правление. Здесь есть епископ, который представляет как бы их начальника. И содержат они, равно как и все прочие русские в Руси, которая очень велика, христианскую религию по своему обряду, такому же, как и у греков. Они имеют замок, расположенный на берегу упомянутой реки, и в нем соборная церковь св. Софии, которую они почитают, и там живет их упомянутый епископ.

СОЦИАЛЬНЫЙ И ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ,ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА

Внутри упомянутого города живет много больших сеньоров, которых они называют боярами, и там есть такие горожане, которые владеют землей в 200 лье длины, богаты и могущественны удивительно. И не имеют русские великой Руси других властителей, кроме этих бояр, выбираемых по очереди так, как хочет община. Монета их состоит из кусков серебра, весящих около 6 унций — без оттиска, потому что вовсе не куют золотой монеты, а мелкая их монета состоит из мордок, белок и кун. Они имеют в своем городе рынок…

Они имеют двух начальников: тысяцкого и посадника, которые и управляют сказанным городом. Эти правители возобновляются из года в год. И там я был у упомянутого епископа и сеньоров.

Жещины носят волосы, заплетенные в 2 косы, висящие сзади на спине, а мужчины — одну косу. Я был девять дней в этом городе, и упомянутый епископ присылал мне каждый день более 30 человек с хлебом, мясом, рыбой, буковыми орехами, пореем, пивом и медом, а выше упомянутые тысяцкие и посадники дали мне обед — самый странный и самый удивительный из всех, виденных мною когда-либо. В ту зиму было так холодно, что занимательно было бы рассказать о стужах, которые там были, потому что мне приходилось ехать в стужу….