Читаем Христианин в светской школе полностью

Я подозревал, что ни один тайный том Библии у отца Воплощения ни разу не дремал под подушкой, но зато там дремал когда-то Сатпрем "Шри Ауробиндо ...", а там вторая Библейская заповедь, взятая из Упанишад, выглядит даже заманчиво: "Кто думает, что другой, это не он -тот не знает". Как я мог поверить, что такой уважаемый, респектабельный и знающий мужчина может не Знать. Но ведь для того, чтобы Знать, нужно работать над собой. А он мне почему -то сказал, что это делать ему лень? Наверное потому что по чисто случайному совпадению в него вселилась та же часть души Шри Ауробиндо.

Основное же удивление относительно действия врачей, начавшись в первый мой приход в травматологическое отделение, достигло апогея в день операции. Приготовившись обстоятельно обговорить все с врачом, я был потрясен, когда мне заведующий отделением, отмахнувшись, сказал, чтобы я ложился, а все обговорим потом. Я легко согласился на это предложение только потому, что собирался так или иначе устроиться работать в школу, и анализы все равно сдавать было нужно. А операцию бы я все равно не допустил без обстоятельного разговора с врачом. Слишком свеж был в моей памяти рассказ одного парня, как при неопущении одного его яичка в мошонку молодой хирург просто удалил это яичко. (Парень слышал как тот получал нагоняй от опытного хирурга. Потенция, правда, у парня сохранилась).

В день операции мой лечащий врач Нина Николаевна Сундукова, делая обход - первый и последний обход для меня, воскликнула, что 0 процентов вероятности положительного исхода операции и объяснила одну деталь. Сухожилие находится в сухожильном канале и окружено жидкостью, которая избавляет его от трения. Когда оно покидает канал из-за травмы, жидкость перестает выделяться, и канал зарастает. 19 лет, прошед

шие после травмы, сравняли канал с поверхностью кости, а прокладывать кусок моего сухожилия, взятый у меня с запястья в палец под кожу, практически бессмысленно, так как без канала оно начнет обрастать спайками и прирастет к коже и кости со скоростью заживления послеоперационной раны.

Сделав одному парню работу, я знал, что у него нет денег. Но у него было подвальное помещение, которое он не использовал. Я договорился с ним как бы на аренду - я прощаю ему этот и другие долги, а за это занимаю до осени его кладовку. В тот день он пришел ко мне с просьбой забрать свои вещи из кладовки. Но, выходя из подвала, он попросил у меня немного картошки. Я понял сразу, что шел он именно за картошкой, а не за своими вещами, забрать которые он обещал, как мы договорились с ним, месяц назад. Тем не менее я ему дал картошки, а в довершение дал адрес парня, с которым он мог бы сделать одно свое дело и подобное мое, дав ему для этого свои вещи.

Вечером, подходя к дому Сережи Бурашникова, я почувствовал, что мое духовное, и всеми чувствами и физическое, хотя я продолжал внешне идти прямо, перекашивается в левую сторону, словно желая согнуться вперед влево. Я уже знал, что это результат расчетливого отношения к тебе и обмана. План антидействий "разогнул" меня духовно и на следующее утро я пошел к голодающему приамурья, забрал свои вещи и высказал ему в лицо все, что я о нем думал.

Будьте очень внимательны к первым даже и особенно бессознательным реакциям ваших ближних относительно ваших личных дел, так как строя отношения с человеком, не имея восстановленной чувственную сферу, вы не можете понять из каких соображений строят отношения с вами.

Аналогичный сгиб в левую сторону, только с чувственной подоплекой был у меня и по отношению к одной девушке, которая попросила у меня напечатать ей работу. Когда я принес эту работу домой и показал ее матушке, она подозрительно посмотрела на меня:

- Она тебя не использует?

Я действительно иногда этой девушке уже сбрасывал цены. Сейчас же в довершение к сбросу цены, она попросила меня прийти к ней домой за работой, что я и сделал без задней мысли.

Вечером я сидел дома, заливаемый любовью к ней. Это было самое сердечное чувство вплоть до чувственности. Я едва смог подавить в себе желание немедленно пойти к ней, чтобы предложить интимную близость, понимая чем этот поход может закончиться.

На следующее утро, когда я матушку стал просить начать печатать эту работу, разгорелся конфликт. Матушка, печатая работу, чувствовала унижение. Сила конфликта из-за ничтожной причины, как и все детали обстоятельств заставили меня задуматься. Так как чувства у меня были отключены, я пытался эту работу переложить на матушку под уважительной причиной. По совету матушки я позвонил этой девушке и за ту же сумму предложил ей прийти ко мне и самой напечатать этот небольшой текст, пообещав ей одновременно научить ее пользоваться компьютером. Она отказалась и забрала работу.

Когда в другой раз она обратилась ко мне с такой же просьбой, и так как следовало, я выполнил эту просьбу без прошлых проблем, хотя также взял смешную плату.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука