Христианин в светской школе

Мне доводилось три раза призывать Имя Божие на помощь. Первый случай описан в моей книге "Иисус Христос или путешествие одного сознания", когда моя кошка чуть не отправила меня на тот свет. Второй раз я призывал Имя Господне в больнице в августе 1998 года, когда услышал по приемнику, что в Боливии война не прекращается уже 50 лет. Выход в положении я видел в скорейшем издании своей книги, но перед этим моя врач Валентина Никифоровна Коречко сказала мне, что мне еще придется полежать. От призыва Господнего Имени в голову немедленно опустился план действий: симулировать аппендицит, и когда переведут в другую больницу, бежать до операции, а, может быть, и после до выписки. Мне Надежда Ивановна -старшая медсестра - поверила, и вечером я был отправлен в первую горбольницу. Дежурным хирургом был мой знакомый парень - Игорь Меркулов, с кем мы работали в пульмонологии в конце 80-х. Я-санитаром, он -медбратом. Не найдя у меня показаний к операции, так как я не знал буквальные симптомы аппендицита, кроме болей в правой нижней части живота, он с парнями ушел.

Выйдя из больницы, я решил бежать сейчас, но санитар мой меня

догнал, так как тело мое было разбалансировано, и правая часть отлична от левой. Я скоро стал спотыкаться и упал, а он через меня, поцарапав себе лицо об асфальт. Меня привел в отделение, где меня привязали на 4 суток к постели. В первый же вечер ко мне подошел один ортодоксально настроенный больной и сказал:

-За то, что ты сделал санитару такое - я тебя сегодня ночью придушу вот этими руками, когда ты будешь спать.

И показал как он это сделает. Я не мог ни пошевелиться, также как и позвать кого-либо на помощь, так как он сразу отошел. Санитары бы еще и посмеялись надо мной, так как он мог сказать, что он пошутил, а они были настроены ко мне определенно отрицательно. Оставалось вспоминать, что "...не бойтесь убивающих тело, потом не могущих ничего более сделать; Но скажу вам кого бояться: бойтесь того, кто по убиении может ввегнуть в геенну; ей говорю вам, того бойтесь"(Лука 12, 4-5). Утром оказалось, что этот больной пошутил.

Третий раз призыв Имени Господнего был при вечернем чтении молитв во время поста, когда глаза остановились на строчке:"Имя Твое призываем" и не смогли двинуться дальше, также как я обнаружил, что не могу пошевелиться вообще никак. Оставалось делать то, что подсказывало мне созерцаемое. В голову сразу опустились другие мысли, и чтение пошло дальше.

В больнице со мной лежал 17-летний парень по вере -сатанист. Худой, как жизнь вне Бога, он позволял на себе показывать одному больному гипноз.

- Видел, как вороны летают пентаграммой? -спрашивал он у меня. -Мы на кладбище, когда собираемся, наблюдаем это.

"Мало тебе ужасов внешней жизни, так ты еще и внутренний мир им подчиняешь,"- думал я, зная, что сатаны он не видел. У меня было одно видение, от которого я трясся мелкой дрожью в течении нескольких часов, также как и при любом воспоминании о нем. В Храме, куда я тотчас пошел после этого видения, я около часа молился около распятия. Матушка Людмила, подойдя в этот момент ко мне, попросила во славу Божию перенести аналой, но я не мог пошевелиться и знаками ей показал, что не могу сейчас. Это было осенью 98 года.

В книге священника Родиона "Не участвуйте в делах тьмы", я прочел совет старца своему ученику, который рассказал ему об исцелении, которое он получил по молитве от Бога. Старец ему ответил, чтобы он немедленно просил у Бога забрать дар исцеления, а даровал бы видение грехов

своих. Этот случай мне здорово помог, потому что ужасы ада начинаются с ничтожных причин, коими являются мысли. И я своими глазами увидел, что лучше увечным войти в Царствие Божие, чем здоровым в геенну. Доверьтесь Христу, и Он вас Сам очистит с вашей верой в Него. А в какой-то период, пока вы не владеете своим восприятием, может, лучше просить у Бога болезни, чтобы не впасть в искушение.

В чем ошибся Дарвин.

К концу своей жизни он писал, что постепенно утратил веру в христианское учение, как Божественное откровение. Естественный отбор, по Дарвину, является движущей силой эволюции. Однако, откуда исходит та сила, которая заставляет живые организмы передвигаться в поисках лучших мест обитания, лучших партнеров для продолжения рода? На этот вопрос эволюционная теория Дарвина не дает ответа.

Если внимательно прочесть в Библии происхождение человека, то нет ни в чем противоречия с наукой ни в индивидуальном, ни в эволюционном отношении до пришествия Христа: "... ибо прах ты, и в прах возвратишься"(Быт. 3,19), если учитывать, что движущей силой, доведшей человека до современного вида был Божественный Дух. Он же является и движущей силой эволюции.

"Господь есть дух"(2Кор.3,17). "Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине"(Иоанн 4,24).