Школа будущего должна быть единым организмом, обслуживающим в первую очередь свои нужды. Абсурдом выглядели моя очистка замазки от каркаса аквариума на трудах, создание кормушек для птиц, когда рядом работали ученики, которые не могли взять эту работу у меня, потому что у них были требования программы. В то время как по программе они учили узлы агрегатов, которые неизвестно встретятся им в жизни или нет. Уроки труда должны обслуживать и реализовывать знания, полученные на других предметах: сделать скелет человека для уроков биологии, обработать шкуру, смастерить и сшить чучело птицы или другого животного для наглядного пособия, изделие из этой шкуры. Материал для этих целей должен выращиваться на агробиостанции, где можно, помимо сортов растений и работы с ними, выращивать ондатр, нутрий, лис, норок, кур, уток, гусей, индоуток, индюков, цесарок, фазанов, куропаток, содержать пчел. Это ли не источник действительных знаний, материального дохода, питания учеников в столовой и материал для обменного фонда с другими организациями? Школа будущего -это скорее не школа получения знаний, а школа труда, где знания добываются сразу практикой. Ведь какая армия работоспособной молодежи просиживает штаны, в то время когда те же знания можно получить с большей выгодой и для себя и для других. Теорию ученики могут учить дома сами, а проверить ее знание можно сразу на практике. Когда смысл теории будет реализовываться сразу на практике, неужели процесс вколачивания знаний не сменится на тягу к ним?
Про одного ученика мне сказали, что он кретин, потому что был зачат в нетрезвом состоянии, всколыхнув у меня массу сострадания к нему. Кретин -значит, непробиваемый. Но я знал, что ад способен из бесчувственного сделать сверхреагирующим. Поэтому я стал с нежностью обращаться к нему. Меня потрясла его фраза, о том, что зачем вы даете нам эти таблицы. "Я не понимаю зачем они нужны". Разве кретин может стремиться к пониманию? Когда у меня убрали лишние часы, и я смог готовиться в полном объеме, положительная оценка, поставленная ему за работу с наглядным материалом вызвала у него столько эмоций. Способность запоминать и сохранять запомненное у него ничем не отличалась от хорошистов, а плохо он учился из-за того, что не видел смысла в знаниях. И так было практически с каждым плохишом.
Когда я начал работу в школе, первое, что меня удивило, что есть платные услуги для учеников. Каким образом ученик будет уважать учителя и прислушиваться к его словам, если учитель продает ему свои зна
ния? Как можно, продавая содержимое своей души за деньги, можно быть одним целым с учеником, который за деньги покупает душу учителя?
В первый месяц работы в школе меня поразила одна девочка -Тома Краснова. Каждый день, оставаясь после уроков, она подходила ко мне с вопросом:"Что делать?" Если в других ребятах я замечал отход от Библии, то по отношению к ней ничего не мог сказать в упрек. Я ее не заставлял, не принуждал. Один раз был потрясен, когда увидел, как она одна убирает территорию, со слезами на глазах, когда все ушли. Я не мог понять в чем дело, когда узнал, что ее мама, Людмила Матвеевна, исповедует Христа в Свидетелях Иеговы. Это было действительно единение одним Духом. Но когда я погрузился в свои проблемы, это единство нарушилось до моего увольнения из школы.
По мере очищения начинаешь видеть в каком ужасе живет мир и начинаешь нести Слово Божие людям.
Бывший кинотеатр "Амур", бывший еще раньше церковью в начале 90-х годов опять освятили, а затем сделали из него зоопарк. Ведь тому, кто сделал это и тому, кто не делает обратного придется раскаиваться. Дай, Боже, при жизни!
Каждое воскресение, проходя мимо рынка, идя в церковь, я со сложным чувством тоски и ужаса думал о тех людях, которые спешили с колясками товара поднять свой бюджет, вспоминая слова одного старца, что сребролюбцы - люди, не имеющие покоя ни в этой жизни, ни заслуживающие покоя вечного. Сколько добра можно было бы сделать на их деньги с пользой для них самих же, со спасением их же душ. С умножением их же капитала. В Новый год и век мы вошли без единого долга, хотя до прихода ко Христу у нас были большие долги.
31 декабря.
Я сидел молился на кухне и краем уха слышал как Саша Бобошко, к которому в клуб "Окно" я ходил этим летом, играл по радио деда Мороза, и я вплетал в слова моих молитв слова из его песен:"Господи, помилуй... Господи, Боже мой...".
4 января ситуация повторилась, только теперь дедов Морозов было 2 - Саша был с Иваном Овчинниковым.
За окном со свистом летели и взрывались хлопушки, о продаже которых в наше полярное время людей с оголенными нервами и труднопробиваемой нервной системой, закоснелой в грехах, хотелось бы сказать особо. Хотелось бы отправить любителей взрывать эти хлопушки в присутствии
людей или на улицах, прочесть мою первую и вторую книги, как мне вернулись мои взрывы в детстве.
"Горе миру от сооблазнов, ибо надобно прийти сооблазнам, но горе тому человеку, чрез которого сооблазн приходит"(Мат.18,7).