Христианский дом

5. Советы учителям, родителям и студентам, с. 131.

6. Реформа здоровья, декабрь 1877.

7. Знамения времени, 29 ноября 1877.

8. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 566.

9. Желание веков, с. 48.

10. Воспитание, с. 307.

11. Желание веков, с. 312.

12. Свидетельства для церкви, т. 8, с. 140.

13. Рукопись 114. 1903.

14. Доброе здоровье, март 1880.

15. Знамения времени. 13 июля 1888.

16. Воспитание, с. 249.

17. Ранние произведения, с. 288,289.

Глава восемьдесят шестая

ЖИЗНЬ В ЕДЕМСКОМ ДОМЕ

Едем будет восстановлен. - Едемский сад оставался на земле еще долго после того, как человеку было запрещено ходить по его чудесным тропам. Падшему роду долгое время было позволено взирать на невинный дом, доступ к которому преграждали только сторожившие его ангелы. Во вратах рая, охраняемых херувимом, открывалась слава Божья. Сюда приходил Адам и его сыновья для поклонения Богу. Здесь они обновляли свои заветы послушания закону, за нарушение которого Адам и Ева были изгнаны из Едема. Когда волны беззакония захлестнули мир и нечестие людей определило их гибель от вод потопа, то рука, насадившая Едем, взяла его от земли. Но при окончательном восстановлении, когда образуются "новое небо и новая земля", Едемский сад будет украшен еще более восхитительно, чем вначале.

Потом в тех, кто соблюдал Божьи заповеди, вдохнут силу бессмертия под деревом жизни; и на протяжении бесконечных веков жители безгрешных миров будут видеть в этом чарующем саду пример совершенной работы Божьего творения, не тронутого проклятьем греха, - пример того, как вся земля стала исполнением славного плана Творца1.

Великий план искупления полностью возвращает миру Божье благоволение. Все, что было потеряно из-за греха, будет восстановлено. Искуплен не только человек, но и земля, чтобы быть вечной обителью послушных. В течение шести тысяч лет сатана сражался за обладание землей. Теперь же осуществится первоначальный Божий замысел относительно творения. "Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков"2.

"Искупление удела". - Первоначальный Божий замысел относительно творения земли осуществится, когда она станет вечной обителью искупленных. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек". Настает время, которого страстно ожидали святые с тех пор, как пламенный меч преградил первой чете путь в Едем, - время "искупления удела". Земля, первоначально данная человеку во владение, но преданная им в руки сатаны и так долго удерживаемая могущественным врагом, будет возвращена ему благодаря великому плану искупления3.

Все, что было потеряно первым Адамом, будет возвращено вторым. Пророк говорит: "А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество". И апостол Павел говорит об "искуплении удела".

Бог сотворил землю, чтобы она была жилищем святых, счастливых существ. Это намерение исполнится, когда обновленная силой Божьей и освобожденная от греха и скорбей, она станет вечным домом искупленных4.

Адаму возвращен его Едемский дом. - После изгнания из рая жизнь Адама на земле была исполнена скорби и боли. Каждый опадающий лист, каждая жертва, каждая болезненная тень на прекрасном лице природы, каждое порочное пятно в характере человека - все это постоянно напоминало ему о его грехе. Как ужасны были страдания его виновной совести, когда он видел царящее повсюду беззаконие, а в ответ на свои предостережения и увещевания слышал лишь упреки, бросаемые ему в том, что он является причиной греха. Почти тысячу лет он терпеливо переносил наказание за свое беззаконие. Со всей искренностью он раскаялся в своем грехе; от всего сердца он поверил в заслуги обетованного Спасителя и умер в надежде на воскресение. Сын Божий искупил грех и падение человека, а теперь благодаря служению примирения Адаму вновь будет возвращено его изначальное владение.

Безгрешно счастлив, он любуется деревьями, которые когда-то восхищали его, - теми самыми деревьями, плоды которых он собирал еще во дни своей непорочности и радости. Он смотрит на виноградные лозы, за которыми сам когда-то ухаживал; он видит те же цветы, которые доставляли ему столько наслаждения. И он замечает, что этот восстановленный рай гораздо прекраснее того, из которого он был изгнан. Спаситель подводит его к дереву жизни, срывает с него прекрасные плоды и приглашает его отведать их. Адам оглядывается вокруг и видит рядом с собой всю искупленную семью - здесь, в раю Божьем. Тогда он бросает свой сверкающий венец к ногам Иисуса и, падая к Нему на грудь, обнимает Искупителя. Он касается пальцами золотых струн арфы, и небесные своды отвечают эхом на песнь победы: "Достоин, достоин, достоин Агнец Божий, Который был заклан и опять жив!" Вся семья Адама подхватывает мелодию и бросает свои венцы к ногам Спасителя, в благоговении преклоняется пред Ним.