Велико зло, насеянное и сеемое в мире сатаною и его воинством, но благо, подаваемое и сеемое Богом и Его святыми Ангелами, Святой Церковью и верными людьми, больше, победоноснее, плодотворнее, – и, наконец, все враги будут побеждены Господом и Его верными человеками.
Чтобы создать мир, столь великий, разнообразный и бесконечный, достаточно было Богу лишь сказать Слово – и все стало во всем дивном порядке и красоте.
Воскресение Христово из мертвых, ежегодное, торжественное, всерадостное и еженедельное празднование его уверяет всех очевидно и, так сказать, осязательно – в будущей жизни, в жизни душ наших по смерти и в будущем общем воскресении тел наших из персти земной и в их дивном преображении по образу воскресшего Тела Христова.
Глава четвертая
Церковь – сокровищница спасения
Понятие о Церкви. Церковь как воспитательница христианских душ, обладающая всеми средствами ко спасению человека. Благодать
Святая Церковь – величайшее, святейшее, благостнейшее, премудрое, необходимое учреждение Божие на земле. Это истинная скиния Божия, которую создал Господь, а не человек – не Лютер, не Кальвин, или Магомет, или Будда, или
Конфуций и другие подобные, грешные, страстные люди. Церковь – Богом учрежденный союз людей, соединенных между собою верою, учением, священноначалием и Таинствами; это духовное ополчение Христово, вооруженное духовным всеоружием против вооруженного бесчисленного полчища дьявольского;
Это – духовная Врачебница, где немоществующее язвою греха человечество врачуется благодатными врачеваниями, данными от Бога, – Покаянием и Причащением Святых Христовых Таин, Тела и Крови Христовых, и – Словом Божьим, наставлениями, и советами, и утешениями пастырей словесного стада Христова. Это – общая купель очищения, возрождения и освящения; это – святилище Божие, в котором все освящаются Духом Святым через Крещение, Миропомазание и прочие тайнодействия и богослужение; это – духовное солнце в мире, просвещающее и оживотворяющее всех во тьме и сени смертной седящих и умерщвленных грехами.
В природе существует закон притяжения тел малых великими, этих – еще более великими, также – закон сцепляемости (сцепляемость различных мягких, твердых и жидких частей органических тел, также и неорганических – камней, металлов и минералов, окаменелостей); и этим обусловливается существование, твердость, порядок, польза, красота, взаимная связь и разнообразие всех тварей. Причиною этого – безмерная премудрость, благость и бесконечное всемогущество Творца, создавшего такой чудный, величественный, прекрасный мир, при бесконечном разнообразии и дивном величии представляющий из себя одно стройное, прекрасное, нерушимое целое творение.
В духовном мире также существует закон взаимного притяжения и единства. Мир един – Бог един, вера едина и Церковь Божия едина, ибо Глава ее Христос Бог и Кормчий, одушевляющий все тело Церкви, – Дух Божий животворящий, Который и всю вселенную наполняет и оживляет.