Читаем Христианский смысл жизни полностью

Сон продолжительный расслабляет и охлаждает к Богу душу нашу. Душа наша должна как можно более быть в бодрственном состоянии, в состоянии созерцания и деяния. Враг наш не дремлет и пользуется всяким случаем сна и бездействия душевного для ее осквернения и расслабления. Бодрствуйте всякое время молясь, – говорит Господь (ср. Мф. 26, 41).

* * *

В жизни христианина необходимо понуждение себя на всякое дело – на молитву тайную, неявную, на чтение и слушание Слова Божия, божественной службы, понуждение ко всякому исправлению от грехов и страстей всяческих – от самолюбия, самоугодия, плотоугодия, чревоугодия, лености, скупости, алчности, корыстолюбия, честолюбия, зависти, гордости, прожорливости, злобы, зложелательства, злорадства, злопамятства, непослушания, ропота, малодушия, неверия, нечистых воспоминаний и воображения лиц и предметов, от лукавых, скверных и хульных помышлений, от суеверий (например, на пороге не здороваться, при подаче соли улыбнуться или не на ту ногу ступить, и в понедельник работ не начинать). Необходимо понуждение себя на делание добрых дел – подачу милостыни, на угождение ближнему во благо ему, на всякое доброжелательство, добротворение, на ласковое обращение: будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте (Рим. 12, 10); в приветствиях быть предупредительными, на помощь готовыми, друг друга тяготы носить и не себе угождать (см. Гал. 6, 2).

* * *

Всякие опасности для жизни по Боге предстоят мне в этой жизни: съем ли я что лишнее – дух грубеет и холодеет к Богу; посплю ли лишний час – тоже; минутное ли какое пристрастие плотское и земное возымею – тотчас отпадаю от Бога; светские ли книги и газеты с увлечением почитаю – опять хладею к Богу и к небу; и всюду и от всего мне опасности для духовной жизни. Так тонка и чувствительна ко всему душа моя, и столь удобно она может прилепиться к миру, и так скоро и удобно может хладеть к Богу и отпадать от единого на потребу. Бодрствуй и внимай себе, человек, на всякое время и храни всяким хранением сердце свое. Поминай пророка и царя, говорящего: Что для меня (существует) на небе? и без Тебя чего желать мне на земле? Изнемогло сердце мое и плоть моя. Боже сердца моего и часть моя, Боже, во век (Пс. 72, 25–26)!

* * *

Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни (Притч. 4, 23). Смотри, к кому или чему направлены вожделения твоего сердца: к Богу или к миру – к небу или к земле, к нетленным ли и вечным благам, или к тленным и преходящим, к духу или к плоти? Смотри – враг бесплотный, лукавый не спит: он свое дело, дело твоей прелести и погибели делает в тебе непрестанно и старается отринуть душу от Бога всевозможными прелестями – то блудными, то корыстолюбивыми, то тщеславными, то гордостью или завистью, или чревоугодием и пьянством, то леностью и бездействием, то чтением пустых книг или только светских, не допуская тебя до книг, учащих вере и благочестию и единому на потребу. Враг непрестанно старается окрадывать душу самыми разнообразными суетами и прелестями. Бодрствуй и не предавайся дремоте греховной. Помни, что один Бог есть предмет вожделений нашего сердца. Что для меня (существует) на небе? и без Тебя чего желать мне на земле? Изнемогло сердце мое и плоть моя. Боже сердца моего и часть моя, Боже, во век (Пс. 72, 25–26)!

Христианин должен иметь небесное сердце, а не земное: ибо мы все на небо позваны на брачную вечерю Агнца. Горе имеем сердца. О горнем помышляйте, а не о земном (Кол. 3, 2). Наше же жительство – на небесах (Флп. 3, 20). Прочь, страсти земные!

* * *

Непрестанно, неуклонно сердечными очами взирай ко Господу в молитве покаяния, славословия и благодарения и не смотри пристрастно ни на что житейское как тленное и преходящее, ни к чему не прилепляйся сердцем. Смотри, как жили и подвизались святые, как для любви Божией они отрекались всякой житейской любви, всякой собственности, даже любви к родителям по плоти, любя их духовно в Боге и для Бога. Смотри на великого пророка Илию: одна милоть34 была его собственностью и более ничего. Ревнуй по силе угодникам Божиим. Если богатство притекает, не прилагай (к нему) сердца (Пс. 61, 11).

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отец Иоанн (Крестьянкин)
Отец Иоанн (Крестьянкин)

«Добрый пастырь», «земной ангел и небесный человек», «духовник всея Руси» — так называли великого старца Русской Православной Церкви архимандрита Иоанна (Крестьянкина, 1910—2006). Почти столетняя жизнь отца Иоанна была посвящена беззаветному служению Богу и людям. Он оставил по себе настолько светлый след, что и после кончины по-прежнему остаётся нравственным камертоном, по которому сверяют себя тысячи православных по всему миру. Новая книга историка и писателя Вячеслава Бондаренко основана на архивных материалах и воспоминаниях людей, лично знавших старца, и содержит множество ранее неизвестных подробностей его биографии.Книга выходит в год 1030-летия крещения Руси и 545-летия Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, где подвизался о. Иоанн.

Вячеслав Васильевич Бондаренко

Православие
Полное собрание творений. Том 3
Полное собрание творений. Том 3

Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца. Без волнения нельзя читать эти оживающие страницы, и счетом их здесь много — целых 300! Столько лишь в настоящем томе, немало будет и в других. Все тексты сверены с автографами Святителя.Порадуют читателей и другие открытия: в этом томе представлена первая публикация переписки святителя Игнатия с настоятелем Валаамского монастыря о. Дамаскиным; книгу замыкает роспись рода Брянчаниновых, без которой не может обойтись ни одно жизнеописание епископа Игнатия. Все тексты даются полностью.

Святитель Игнатий

Православие / Религия, религиозная литература