Читаем Христианское Воздержание и Библейская Гигиена полностью

Труд оплачивает себя, и как сладок отдых после трудового дня. Но есть и непосильная, вредная и не оплачивающая себя работа, это -стремление к власти и честолюбие. Страсть разбогатеть и прославиться ведет на ложный путь. Чтобы достигнуть и того и другого, тратятся последние силы души и тела. Ищущие славы и богатства ставят все остальное на второй план. Неустанно работают они целыми годами, дабы только добиться своей цели, а, добившись ее, сознают, что все это только мишура. Вся жизнь их проведена бесполезно.

Всяким честным трудом можно смело заниматься, но только оставаясь при этом совершенно чуждым всех самолюбивых ожиданий, обмана и зависти. Трудовая жизнь христианина должна отличаться такою же порядочностью, как и жизнь в мастерской назаретского Плотника.

Трудолюбивые люди, веря и надеясь на труд свой, найдут в жизни все хорошее и возвышенное. Все трудящиеся во славу Божию должны помнить, что сотрудники Спасителя были простыми рыбаками из Галилеи. Труд этих смиренных людей увековечен.

Многие воображают, что для восстановления здоровья, сокрушенного физическим и умственным переутомлением, необходим полнейший отдых от всякой работы, но это ошибочное мнение. В немногих только случаях отдых действительно необходим. Но большею частью такая резкая перемена в образе жизни отзывается весьма вредно.

Утомленным умственной работой следовало бы менее напрягать свои ум. Но если им говорят, что умственное напряжение и переутомление для них крайне вредны, то они начинают воображать, что состояние здоровья их гораздо хуже, чем оно в действительности.

Они делаются от этого нервными и тяготят не только самих себя, но и других. При таком положении душевного состояния, понятно, вопрос об исправлении здоровья крайне сомнителен.

Не следовало бы советовать переутомленному совершенно оставлять работу, ибо полная бездеятельность может только повредить выздоровлению. Воля действует совместно с трудом, и, если сила воли остается бездеятельной, то душевное состояние приходит в ненормальное положение, делающее больному излечение невозможным. При таком положении душевного состояния бездеятельность является величайшим вредом.

Сложный и удивительный механизм человеческой природы должен находиться в постоянном движении, дабы соответствовать своей цели. Бездеятельность очень опасна. Физический труд и полезная работа веселят душу, укрепляют мускулы, образуют правильную циркуляцию крови и внушают больному сознание, что он может трудиться и не быть бесполезным.

При отсутствии этого сознания больной думает только о самом себе и легко подвержен опасности мнительностью усилить свои страдания. Если бы больным было позволено заниматься строго определенными телесными упражнениями, при которых требуется некоторое напряжение сил, но не злоупотребление ею, то это много послужило бы на пользу выздоровления.

При хорошей погоде следовало бы по возможности ежедневно, как зимой, так и летом, прогуливаться на свежем воздухе, в особенности усидчиво занимающимся работой. Для прогулок следует хорошо одеваться и обуваться. Движения часто более полезны для здоровья, чем лекарства.

По возможности следует стараться больше ходить, чем ездить, так как при ходьбе развиваются мускулы. Равным образом и легкие при ходьбе более деятельны и вдыхают полностью свежий воздух. Телесные движения исцеляют желудочные боли и укрепляют органы пищеварения.

Всякая напряженная работа тотчас после приема пищи препятствует здоровому пищеварению, ибо в этом случае вся сила уходит не на желудок, а на другие части тела. Небольшая же послеобеденная прогулка весьма полезна . Размышления о самом себе отвлекаются красотами природы. Чем меньше обращается внимания на желудок, тем лучше. Постоянное опасение, чтобы съеденное не повредило здоровью, только вредит последнему. Забудьте ваши заботы и думайте о чем-нибудь более приятном.

Люди умирают более от неподвижной жизни, чем от переутомления. Они ржавеют ранее, чем употребляются в дело. При бездеятельности кровообращение медленное и нет обмена необходимых для здоровья соков. Невидимые отверстия кожи - поры, через которые дышет все тело, закрываются и негодные соки не могут быть поэтому отведены. Это заставляет работать вдвойне другие органы и вызывает различные опасные заболевания.

Привыкший же к движениям на вольном воздухе обладает здоровым кровообращением. Мужчины и женщины, молодые и старые, желающие быть здоровыми и наслаждаться жизнью, должны бы подумать, что здоровая жизнь невозможна при неправильном кровообращении.

Безразлично, в каком бы положении они не находились и чем бы не занимались, им следовало бы считать своею священною обязанностью повиноваться мудрым советам и остерегаться болезней, очень часто надолго запирающих их в комнаты.

ВЛИЯНИЕ ДУХА НА ТЕЛО

Состояние здоровья многих, жалующихся на нездоровье и слабость, очень часто вовсе не так скверно, как это им кажется. Некоторые обладают сильной волей, которая во многих случаях легко могла бы одержать верх над больным воображением и послужить вернейшим средством против болезней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика