Христианство и церковь глазами ученого атеиста

Благодаря патронажу президента нарастает клерикализация спортсменов, освящение спортивных сооружений, благославление соревнований. В феврале 2002 г. Путин сообщил об исключительной подготовке российских участников Зимних Олимпийских игр в Солт Лейк Сити (США). После этого всех спортсменов повели на Поклонную гору, где в православном храме им вручили свечи, и церковный иерарх впервые в истории российского государства благославил их на успешные выступления (напомним отношение церкви к спорту: “Ибо телесное упражнение мало полезно” (1 Тим., 4:8). Всем им было предложено выучить “исправленный вариант государственного гимна”, в котором теперь дважды повторяются славословия Богу. Тем не менее, несмотря на заверения президента и благославление попа, выступление российских спортсменов оказалось самым “провальным” за всю историю олимпийских игр. И дело здесь, конечно, не в некомпетентных напутствиях президента или святотатственных благославлениях иерарха, а в том, что за годы “демократических” реформ был разгромлен массовый советский спорт. Оставшиеся же спортивные сооружения взимают такую входную плату, которую не в состоянии внести россиянин даже со средним уровнем дохода. Тут уже не до первых мест СССР.

Тем не менее, РПЦ при содействии проправительственных органов регулярно публикует завышенные данные о численности приверженцев основной религии. Речь идет об опубликовании опросов из 1–2 тыс. респондентов, на базе которых к православию причисляют 30, 50 или даже 80 % россиян. Правда, делается оговорка, что “воцерквленных” (регулярно посещающих церковь) намного меньше.

Конечно, переписей верующих нет, поэтому без зазрения совести можно довести уровень клерикализации до 100 %. Однако есть некоторые косвенные показатели, которые свидетельствуют об ином удельном весе православных.

Начнем с малого. В советское время нательные кресты носил 1 чел. из 200, в настоящее время — 1 из 50 чел. (хотя некоторые отдают здесь дань моде). Рост очевиден, но не таков, как его изображают вышеупомянутые опросы.

Более значимым показателем является распространение религиозных сект, уводящих людей из православия (“Белое братство”, “Богородичный центр”, “Движение Муна”, “Аум синрике”, “Церковь последнего завета”, “Слуги Иеговы”, баптисты, бехаисты, сайентологи, адвентисты и др.). Для борьбы с ними демократические прозелиты инициировали принятие Государственной Думой закона 1997 г., по которому многие “нетрадиционные секты” были запрещены (часть из них ныне действует подпольно). Тем не менее РПЦ не удалось загнать сектантов в свое лоно и их численность в 2000 г., по оценкам, достигала 5 млн. чел. (АиФ, 2000, № 7).

Еще одним важным показателем является поддержка избирателями христианских (православных) партий и объединений во время выборов. Так, в 1995 г. широко рекламируемый “Христианско-демократический союз — христиане России” набрал лишь 0,3 % голосов (даже мусульманское движение “Нур” получило в 2 раза больше голосов — 0,6 %). Практически христианские объединения и партии перестали существовать. И это не удивительно, ибо, как сообщила набожная газета российских эмигрантов [Русская мысль, 1998, П, № 1205), в перечне индивидуальных ценностей вера в Бога у россиян стоит на 35 месте!

Наконец, еще один важный показатель — посещение церквей. О православных праздниках трубят все государственные, церковные и олигархические СМИ (а праздников в РПЦ — больше, чем дней в году). Но посещает храмы лишь 6–8 % населения. (Отметим, что “недовольный Всевышний” во время последних двух ураганов сорвал золотые кресты со многих подмосковных и московских церквей, в том числе в Новодевичьем монастыре, чего никогда не случалось в годы советской власти.)

Любопытно признание Алексием II того факта, что в ряде не закрывавшихся (то есть “богатых” храмах) цены на требы, свечи и утварь непомерно высоки и недоступны для тех самых старых прихожан, которые на протяжении многих лет эти храмы содержали. Теперь, будучи не в состоянии не только внести пожертвование за совершение треб, но даже купить свечу, они вынуждены покидать эти храмы. Предстоятель РПЦ напомнил настоятелям этих храмов, что за каждого такого прихожанина им придется нести великую ответственность перед Богом.

А сколько человек соблюдает пост, особенно приходящийся на Новый Год или 1 мая? Ведь таких церковь не насчитает более 1–2% населения.