Читаем Христос посреди нас. О святости повседневной жизни полностью

«Не занимайся исправлением других. Никто не назначал тебя на эту должность. Разве ты создала своего ребенка?

Ты просто родила его. Это совсем немного. Яйцеклетка и сперматозоид – вот и весь ваш вклад в его рождение.

А душа? Это ты вложила ее в его тело? Ты сделала так, чтобы он смог развиться, начал расти и дышать? Нет.

Вот и не занимайся тем, к чему не имеешь никакого отношения. Это дело Бога.

А ты сосредоточься на себе, своей душе – прекрасной или уродливой. Старайся сделать свое „я“ таким, каким оно должно быть. И знаешь, как изменится после этого твой ребенок? Он будет замечательным. И это произойдет без массы усилий с твоей стороны, без тревог и слежки. Просто загляни в себя, узнай, кто ты».

Одна женщина пришла к своему духовнику и сказала:

– Отче, благословите меня искать себе мужа!

Мне очень хочется создать семью. Помолитесь, пожалуйста.

А духовник спросил ее:

– А ты готова родить святого? Ты сможешь воспитать своего ребенка так, чтобы он захотел стать святым? В таком случае я даю тебе свое благословение.

Видишь? Он не стал задавать ей никаких других вопросов. Не спросил, есть ли у нее работа, деньги, квартира – то, что люди обычно подразумевают под залогом успешного брака. Он спросил только это: «Сможешь ли ты вырастить своего ребенка святым?» Если да, то благословение дается, потому что верное начало положено. А если нет? Если женщине просто хочется замуж, потому что возраст, потому что все подруги уже создали свои семьи? Тогда этого недостаточно. Перед принятием такого важного решения необходимо все серьезно обдумать, с рассуждением и молитвой.

Как-то одна девушка сказала мне:

– Отче, я хочу выйти замуж, но при этом все равно считаю монашество выше брака.

– А Господь говорит, что где двое или трое собраны во Имя Его, там и Он посреди них. И что же в таком случае выше – брак или монашество? Как объективно можно разделить, например, цветы на красивые и некрасивые? Каждый цветок особенный и красив по-своему.

Каждый жизненный путь – от Бога, независимо от того, принимает человек монашество или вступает в брак. Значение имеет здесь только одно: каким станет твое сердце, когда ты доживешь до ста лет? Найдешь ли к этому времени Бога, или годы пролетят впустую? Вот что главное. Чтобы наши дни не проходили напрасно. Чтобы мы приблизились к Христу, полюбили Его и чтобы Его можно было увидеть в нашей семье, в отношениях с нашими близкими. Это и есть Христос в нашем сердце.

Не нужно обо всем переживать. Все пройдет, и через пять лет ты посмотришь на проблему совсем другими глазами. Сегодня мы плачем от горя, а через сто лет на нашем месте будут другие люди и не будет ничего из того, что волнует и беспокоит нас сейчас.

Ни о чем не беспокойтесь. Зачем преждевременно стареть? Молитесь Богу от всего сердца. А как понять, что просимое исполняется? Мать Гавриила (греческая старица, жившая в ХХ веке. – Пер.) сказала как-то в ответ на подобный вопрос: «Если, молясь о чем-то, ты услышишь в своем сердце громкое „Ах!“, это исполнится». Но нужно, чтобы «Ах!» шло именно от сердца. Чтобы молитва была не формальной просьбой, а горячим желанием.

Если вы молитесь о чем-то со слезами на глазах, значит, вам действительно этого хочется. И если просимое будет во благо, оно обязательно дастся вам. А если не во благо… Тогда не молитесь так сильно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика