Король поверил и этому предсказанию юноши… и приказал его (озеро –
Здесь мы прервемся и возобновим цитирование чуть позже.
Этот сюжет считался весьма важным. О нем говорит и другой английский историк Ненний в своей «Истории бриттов». Приведем его повествование. В основном оно близко к рассказу Гальфрида Монмутского, но добавляет некоторые новые интересные детали.
12.2. Рассказ Ненния
Вот что сообщает Ненний. Отметим, что он именует Вортегирна – Гвортигирном.
«КО ВСЕМ СВОИМ МЕРЗКИМ ДЕЛАМ ГВОРТИГИРН добавил еще и то, что взял свою дочь себе в жены и от нее родил сына. Когда это стало известно СВЯТОМУ ГЕРМАНУ, он прибыл к Гвортигирну со всем духовенством бриттов, ДАБЫ ЕГО ОСУДИТЬ… Но тот промолчал и, безмолствуя… поднялся со своего места и сильно разгневанный удалился с глаз святого Германа, проклятый и осужденный святым Германом и всем собранием бриттов.
После этого король призвал своих колдунов, дабы они указали, что ему надлежит предпринять. И те сказали: "…Построй мощную крепость, в которой ты сможешь себя защитить; ведь народ, который ты поселил в твоем королевстве, НЕНАВИДИТ ТЕБЯ и коварно с тобой расправится"…
И он ушел с колдунами на поиски места для упомянутой крепости… Добрались до области, которая прозывается Гвинед. И там, обследуя Херерские горы, они НА ОДНОЙ ИЗ ГОР НАШЛИ МЕСТО, пригодное для возведения на нем крепости…
Гвортигирн собрал отовсюду работников, а именно каменщиков, и свез туда БРЕВНА И КАМЕНЬ. Но после того, как было заготовлено потребное для постройки, однажды ночью все заготовленное бесследно исчезло, и он трижды приказывал снова собрать все необходимое, но ничего не добился. И Гвортигирн, опять призвав к себе колдунов, спросил у них, в чем причина… Они на это ответили: "ПОКА ТЫ НЕ ОТЫЩЕШЬ РЕБЕНКА, У КОТОРОГО НЕТ ОТЦА, И ЭТОТ РЕБЕНОК НЕ БУДЕТ УБИТ, А ЗЕМЛЯ, НА КОТОРОЙ ТЫ СОБИРАЕШЬСЯ ВОЗВЕСТИ КРЕПОСТЬ, ОКРОПЛЕНА ЕГО КРОВЬЮ, крепость никоим образом никогда не будет построена".
И, вняв их совету, он по всей Британии разослал гонцов, дабы те РАЗЫСКАЛИ РЕБЕНКА, У КОТОРОГО НЕТ ОТЦА. Обойдя множество областей и краев, они добрались до равнины Элетти, которая находится в области, носящей название Глегвиссинг. Здесь они заметили ИГРАЮЩИХ В МЯЧ ПОДРОСТКОВ. МЕЖДУ ДВУМЯ ИЗ НИХ ВНЕЗАПНО ВСПЫХНУЛА ССОРА, и один прокричал другому: "О ЧЕЛОВЕК, У КОТОРОГО НЕТ ОТЦА, не взять тебе верх надо мной!"
Тогда гонцы тщательно расспросили мальчика… и стали допытываться у его матери, есть ли у ее сына отец. На это она ответила отрицательно: "Я И САМА НЕ ЗНАЮ, КАК ОН БЫЛ ЗАЧАТ В ЧРЕВЕ МОЕМ, Я ЗНАЮ ТОЛЬКО ОДНО, ЧТО ВО ВСЮ МОЮ ЖИЗНЬ Я НЕ ПОЗНАЛА МУЖЧИНЫ". И она поклялась, что отца у мальчика нет. И гонцы Гвортигирна взяли с собою мальчика и доставили его пред лицо короля.
НАУТРО СТЕКЛАСЬ ТОЛПА, ДАБЫ ПРИСУТСТВОВАТЬ ПРИ УМЕРЩВЛЕНИИ МАЛЬЧИКА. И мальчик, обратившись к королю, сказал: "Для чего твои люди меня привели к тебе?" Король ответил: "Дабы ты был умерщвлен, и твоя кровь окропила землю, и на ней можно было возвести крепость"… Тогда мальчик промолвил: "Пусть их (колдунов –
Колдуны ничего не ответили, и мальчик… произнес: "…Я разъясню все лишь тебе одному, о король, и открою истину, а твоих колдунов я спрашиваю: "Что сокрыто в этом месте под землей?"…Но колдуны ответили: "Мы не знаем". На это мальчик сказал: "Под слоем земли находится водоем"… Они пошли и стали раскапываться землю, и она провалилась. И мальчик спросил колдунов: "Укажите, что находится в водоеме?" Они промолчали, ибо ничего не могли сказать ему. Тогда он сказал: "А я вам это открою; ТАМ ДВА ЧАНА…" Они подошли и увидели их.
"А что в этих закрытых чанах?" – спросил у колдунов мальчик. Они и на этот раз промолчали. Тогда он объявил: "Внутри них находится холст; откройте их, и вы его обнаружите". Король повелел открыть чаны, и в них были обнаружены свернутые холсты, как и предсказал мальчик. И он снова спросил колдунов: "А что сокрыто внутри холстов…" Им это также было неведомо. Мальчик им разъяснил: "Здесь пребывают два змия, один белый, другой багряный; разверните холсты". Холсты развернули и в них обнаружили двух погруженных в сон змиев» [155], с. 181–183.
Здесь мы тоже прервемся, поскольку дальнейший рассказ заслуживает отдельного анализа.
12.3. Мерлин и Христос
Итак, что же сообщили нам Гальфрид Монмутский и Ненний о волшебнике Мерлине?