Читаем Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца полностью

Великим именем Богородицы свидетельствует Церковь о славе Боговоплощения, о славе Единородного, тогда Рожденного от Девы, по человечеству. Как говорит преп. Иоанн Дамаскин, «это имя содержит все таинство домостроительства»…

ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ

...

В одном рождественском песнопении говорится, что рожденному в Вифлееме иудейскому Младенцу все принесли свои дары: земля – вертеп, то есть пещеру, небо – звезду, восточные мудрецы – золото, ладан и смирну, Ангелы – пение. А чем же одарили, вопрошает автор песни, что принесли Ему мы, люди? И отвечает – Матерь-Деву. Это – не просто метафора. Церковь выразила здесь свой глубочайший опыт, свое глубочайшее понимание всей тайны Рождества. И понимание это можно выразить так: в лице Девы Марии мир подарил Богу лучший свой плод – самой ценное, чистое и совершенное, чем возможно было ответить на любовь Божию.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Если Христос есть Бог, пришедший на землю даровать нам всю Свою любовь и этой любовью спасти нас, то необходимо было, чтобы нашлась в мире ответная любовь, которая узнала бы и приняла это пришествие Божие и за всех нас, за все творение сказала бы Ему «да». И вот эту ответную любовь – чистую, свободную, а вместе с тем смиренную любовь, этот дар мира Богу воплотила в Себе, выразила всем существом Своим Дева Мария. Она – одна из нас, Она – наша, Она – как мы, хотя и безмерно чистейшая, безмерно совершеннейшая.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Церковное песнопение говорит о Деве Марии, что Она «одна вводит Христа во Вселенную», Она дает Ему тело и земную жизнь, Она ограждает Его в младенческой беспомощности, Она дарит Ему Себя, и в Ней происходит встреча навеки неба и земли, Бога и человека.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

На иконе Рождества Христова мы видим Ее рядом с Младенцем, окруженной всем творением, ибо Она – средоточие и венец его. Над Нею – звезда и Ангелы, вокруг – пастухи и животные. И это значит, что в Ней все мы, весь мир, встретили, полюбили, приняли Христа, что не всё на земле зло и грех, что есть и эта светлая мера подлинной человечности.

ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР ШМЕМАН

...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика