Помазание елеем – это символ и знак освящения.
Больной должен принять Божье обетование за истину прежде, чем он может почувствовать себя хорошо.
«… и которые прикасались к Нему, исцелялись». (Марк 6:56).
Я приведу один из сотен случаев болезни, которые были исцелены, когда страдающие слушали проповедь по предмету исцеления в Искуплении. Их исцеление совершилось благодаря их собственной вере до того, как у них появилась возможность быть помазанными.
Когда миссис Руперт из Лимы, штат Огайо, была восьмилетним ребенком, у нее была очень тяжелая форма коклюша, в результате чего порвалась мышца одного глаза, так что она полностью ослепла на один глаз и глаз настолько омертвел, что на протяжении многих лет она могла тереть зрачок, не чувствуя боли. Она говорила, что в ветреные дни, когда что-то попадало ей в глаз, ей совсем не было больно.
Просто потому что Библия так говорит
Пока она слушала проповедь об Искуплении на одном из собраний в Лиме, она сказала в своем сердце: «Если это правда, а это, правда, потому что так говорит Библия, то я так же уверена в том, что мой слепой глаз будет видеть сегодня, когда я выйду вперед, как я была уверена в спасении, когда я вышла к алтарю в методистской церкви и была спасена». В соответствии со своими размышлениями она вышла вперед, и пока мы молились за других, она, встав на колени, попросила Бога исцелить ее. Еще до того как мы помазали ее, она, поднявшись с колен, со слезами на глазах, бросилась к отцу и обняла его. Люди вокруг заинтересовались, почему она покинула алтарь, не будучи помазанной. Отец спросил ее: «В чем дело, дочка?», на что она ответила: «Мой глаз!» «Тебе больно?» — спросил он. «Нет, я все отлично вижу!»
Несколько месяцев спустя, когда мы проводили собрания в тех местах, мы повстречали эту женщину и ее мужа, они учились в библейской школе, готовясь к работе для Господа. Ее муж хотел проповедовать Евангелие Христа, который так милостиво исцелил его жену.
Практически каждый день на наших собраниях мы слышим свидетельства людей, которые были исцелены в то время, когда они просто сидели в зале и слушали Евангелие.
Что говорят выдающиеся люди
Эти взгляды на исцеление, данное нам в Искуплении, не новы и не являются чем-то только лично моим. Многие из самых способных и благочестивых учителей Церкви указывали на них и учили им. Некоторых я уже цитировал, теперь добавлю еще несколько высказываний.
Доктор Торрей в своей книге «Божественное исцеление» заявляет: «Заместительная смерть Иисуса Христа гарантирует нам не только физическое исцеление, но и Воскресение, совершенные и прославленные тела… Евангелие Христа несет спасение для тела так же, как и для души. Точно так же как человек получает первые плоды своего духовного спасения в этой жизни, мы получаем также первые плоды нашего физического спасения в настоящей жизни. Отдельно взятые верующие, не важно, старейшины они или нет, имеют привилегию и обязанность молиться друг за друга в случае болезни с ожиданием, что Бог услышит их и исцелит».
Доктор Р. Е. Стэнтон, председатель собрания Генеральной Ассамблеи Пресвитерианской Церкви, говорит следующее в своем труде о евангельском параллелизме: «Моя цель заключается в том, чтобы показать, что искупление Христа закладывает основание одинаково как для освобождения от греха, так и для освобождения от болезни; что и то и другое было полностью нам дано; что, упражняя веру в описываемых обстоятельствах, мы имеем то же самое основание верить, что тело может быть избавлено от болезни, как мы верим, что душа может быть освобождена от греха; короче говоря, что обе стороны освобождения имеют одно и то же основание и что необходимо включать и то и другое в любую истинную концепцию того, что предлагает человечеству Евангелие. Заместительная жертва Христа покрывает телесные нужды людей точно так же, как и духовные… Исцеление тела не является, таким образом, „побочным эффектом”, как многие его преподносят, в такой же степени как исцеление души не может быть названо „побочным эффектом”. И то и другое является не чем иным, как частями одного Евангелия, оба они одинаково основаны на одном великом Искуплении».
Епископальная церковь о Божественном исцелении
В докладе Комиссии духовного исцеления, которая была назначена епископальной церковью и спонсором которой был епископ Риз, практиковавший много лет служение исцеления (он и был председателем Комиссии), есть следующее заявление: «Исцеление тела является необходимым элементом Евангелия, его должно проповедовать и применять… Бог желает нашего здоровья, чтобы Церковь — Тело Христа — имела те же самые полномочия и ту же самую силу, как Глава, чтобы мы, верующие, имея правильное понятие о Боге как Созидательной Любви, могли бы дать грешащему и страдающему миру полное Евангелие спасения от греха и его неизбежных последствий».
К этим заключениям ученая Комиссия пришла после трек лет изучений и исследований.