Христос целитель

Мы увидели, что Бог производит веру в исцеление точно так же, как веру в спасение или любое другое благословение, а это значит, что нуждающийся вначале должен узнать волю Божью в этом вопросе. Невозможно протянуть руку веры и взять у Бога то, чего глаза веры еще не видят. Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Истина Слова Божьего освобождает нас - истина, о которой знают, которую понимают, принимают и по которой действуют, которую поддерживают и в которую твердо верят всепобеждающей верой.

Павел говорит нам, что Слово Божье «действенно в нас верующих». Слово Божье — это «драгоценное семя», «не тленное семя», семя, которое имеет силу и всегда совершает свою работу, когда оно известно, принято и храпи тем в доброй почве.

Некоторые не получают исцеления, потому что питаются получить жатву от семени (Слова об исцелении), не зная, что это за слово, не предоставив ему должного мести и не поместив его в добрую почву, без которой оно не может произрастать. Семя может действовать в нас только тогда, когда мы знаем о нем и принимаем его.

До того как Бог сказал: «Я Господь, Целитель твои» и пообещал забрать все наши болезни, Он предупредил: «Если ты будешь внимательно слушать и исполнять». Это означает быть усердным в вопросе познания, понимании и применения того, что Бог говорит в Своем Слове об исцелении. Мы должны знать, что Бог предлагает нам, прежде чем ожидать этого от Него. Знание Божьей воли должно предшествовать вере в то, что это будет исполнено. Многие сегодня не знают о том, что их исцеление это воля Божья, полностью явленная в Его написанном Слове. Библии. Знание этого является единственным свидетельством приобретающей веры.

Если те, кто ищет исцеления, не могут сказать во время испытания: «Написано» и процитировать противнику обетование, которое выражает Божью волю в этом вопросе, их вера не может оставаться твердой. Многие страдальцы, которые на протяжении ряда лет молились за исцеление без всякого успеха, потому что использовали в своих молитвах разрушительную для веры фразу: «Если будет на то Твоя воля», позже были исцелены через истину Божьего Слова, которая содержится и объясняется в этой книге.

Члены ранней церкви были в согласии не только с учением об этом предмете, но они также в согласии возвышали свои голоса к Богу в молитве за «чудеса и знамения» еще до того, как на улицы Иерусалима выносили больных. Это не было верой единственного евангелиста, но верой целой группы верующих, что принесло исцеление «всех» на улицах Иерусалима после Вознесения Христа (Деяния 5:14-16).

Большинство служителей и членов современной церкви, по невежеству ли или из-за сложившихся традиций в служении исцеления, не согласились с тем, как оно преподавалось, проповедовалось и практиковалось в ранней церкви.

Вместо того чтобы молиться в согласии за исцеляющие результаты, как это делала ранняя церковь, современная церковь не принимает отношения нашего Господа к болезням так, как оно показано в Евангелиях. В наши дни несогласие часто занимает место объединенной молитвы; неверие занимает место объединенной веры; комфорт занимает место исполненности Духом. Я задам вам вопрос: «Разве вина за неполученное исцеление некоторых людей не лежит на неверующей части самой церкви, если мы все являемся членами одного организма?» Я думаю, вы ответите: «Да».

Представь себе, что все думают, будто дни духовного возрождения уже прошли, как сейчас принято говорить: «Дни чудес остались в прошлом». Это стало бы неустранимым препятствием в деятельности служения этой части Евангелия! Христианские деятели не имели бы успеха в своем труде спасения душ, им приходилось бы убеждать членов церкви оставить ложную традицию и поместить на ее место Слово Божье. Однако если бы с самого детства нас учили, что исцеление является такой же частью Евангелия, как и все остальные его части, в этом случае я уверен, у очень немногих возникали бы трудности с тем, что бы проявить веру в исцеление.

Именно Слово Божье производит веру в исцеление. Мы радовались, видя сотни исцеленных, когда они слушали истину по этому вопросу; другие же исцелялись, читая рекомендации, которые отвечали на их вопросы и устраняли препятствия в их вере.

2. Вторая причина того, почему некоторые не получают исцеления, — отсутствие единства в самой церкви.

Христос планировал осуществлять служение исцеления в Свое отсутствие через всю Церковь, Свое Тело, а не через одного члена этого Тела. Он сказал: «Сии знамения будут сопровождать ИХ» — Церковь, не ЕГО — отдельно го человека. Не вера одного единственного евангелиста, но вера наполненной Духом Церкви как одного целого принесла исцеление всем больным на улицах Иерусалима после того, как Христос удалился и послал Своего преемника, Духа Святого.